奥篇隐帙了如响，清谈吐屑四坐倾

出自宋代楼钥《送陈进道倅三山》：

陈侯少有场屋声，岁在壬午联荐名。
晚年倦游安里居，君亦怀绶归家庭。
齐年连烟更同社，臭味相与如弟兄。
一朝话别欲远去，洗盏更酌歌渭城。
合沙乐土宜宦游，或谓不减洛与京。
平分风月信可乐，人家弦诵几连甍。
岂惟帅阃赖关决，定知秋闱望陶成。
西都外司掌宗盟，烦君共二为之丞。
勿谓为丞但虚称，亨途要当自此升。
惟君儒雅闻簪缨，种学岁久笔纵横。
奥篇隐帙了如响，清谈吐屑四坐倾。
诗筒来往附邮传，时出妙语人为惊。
梅花万树照山白，荔子百种辉空明。
九门雄尊盛官府，三山森耸多地灵。
长乐一志书不尽，平生颇恨未经行。
烦君杰句为摹写，远寄使我心神清。

注释参考

隐帙

冷僻少见不为人知的书籍。《新唐书·文艺传中·李邕》：“ 嶠 惊，试问奥篇隐帙，了辩如响。”

了如

清楚明白的样子。 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“今姑别择其上乘者：古体则标其题，近体则摘其句，閲者可一览瞭如矣。” 清 叶廷琯 《吹网录·章实斋修志体裁之善》：“余曾见其所修《永清县志》，思精体大，深得史裁……舆地水道有图，开方计里，形势瞭如。” 康有为 《＜日本杂事诗＞序》：“《诗説》几近十万言，於地舆、民俗、物产、国政、人才沿革得失，瞭如豁如，若聚米而画山，若家人子之自道其生产也，岂犹患其授政不达，专对不能哉？”

清谈

清谈 (qīngtán) 本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论 idle talk 清谈误国

四坐

亦作“ 四座 ”。1.指四周座位上的人。 三国 魏 曹操 《善哉行》：“弦歌感人肠，四坐皆欢悦。” 晋 陆机 《吴趋行》：“ 楚 妃且勿叹， 齐 娥且勿謳，四坐并清听，听我歌《吴趋》。”《晋书·唐彬传》：“帝顾四坐曰：‘名不虚行。’” 清 吴伟业 《阆州行》：“四座且勿喧，听我歌 閬州 。”

(2).四周座位。 晋 陶潜 《咏荆轲》诗：“饮饯 易水 上，四座列羣英。” 唐 白居易 《游悟真寺》诗：“六楹排玉镜，四座敷金鈿。”