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名句 鸣鹿殷勤意,攀龙变化身
释义

鸣鹿殷勤意,攀龙变化身

吴潜 《诸路发解劝驾》

出自宋代吴潜《诸路发解劝驾》:

东郡衣冠盛,南宫榜帖新。
诸科唐取士,数路汉得人。
鸣鹿殷勤意,攀龙变化身
若为明主献,忠谠要披陈。

注释参考

鸣鹿

(1).语出《诗·小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。” 毛 传:“鹿得蓱,呦呦然鸣而相呼,恳诚发乎中。以兴嘉乐宾客,当有恳诚相招呼以成礼也。”后因以“鸣鹿”喻礼贤求友。 唐 韩愈 《答张彻》诗:“苹甘谢鸣鹿,罍满慙罄缾。” 钱仲联 集释引 方成珪 笺正:“公诗意以国子生为嘉宾,而自谦言不能如《鹿鸣》之礼贤。” 明 夏完淳 《怀李舒章》诗之四:“鸣鹿求友声,衔草在中野。”

(2).地名。在今 河南省 鹿邑县 西。《左传·成公十六年》:“ 知武子 佐下军,以诸侯之师侵 陈 ,至於 鸣鹿 。遂侵 蔡 。” 杨伯峻 注:“ 鸣鹿 在今 河南省 鹿邑县 西。”

殷勤

殷勤 (yīnqín) 情意深厚 deep affection 鞠养殷情 致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》 热情周到 solicitous 殷勤的服务员 勤奋 industrious 殷勤小心 礼物 present 日后致殷勤

攀龙

见“ 攀髯 ”。

变化身

佛教语。即化身。《佛地经论》卷七:“变化身,为欲利益安乐众生,示现种种变化事故。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第六讲:“一般认为,佛身分‘法身’与‘变化身’两种,前者是实在的,后者是方便应化的。佛在与各种不同的人发生交涉时,根据对象的不同,是以‘化身’出现的。”参见“ 化身 ”、“ 三身 ”。

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