狙公穷四三，羸马疲钩百

出自宋代何梦桂《钱于高士》：

狙公穷四三，羸马疲钩百。
归来南山南，扫门谢俗客。
有客扣我扃，猿鹤惊褫魄。
行行杖青藜，吹烟照琴册。
双頄凝丹霞，秋水入瞳碧。
极谈造玄玄，对坐忘岸帻。
山巅有老杞，枯槁无液泽。
夜半出精怪，尚或闻犬咋。
只今吾丧我，谁能逐辙迹。
一笑客出门，山空霜月白。

注释参考

狙公

古代喜养猿猴者。《庄子·齐物论》：“狙公赋芧。” 陆德明 释文引 崔譔 曰：“养猨狙者也。”《列子·黄帝》：“ 宋 有狙公者，爱狙，养之成羣。” 张湛 注：“狙公，好养猿猴者，因谓之‘狙公’也。” 唐 杜甫 《乾元中寓同谷县作歌》之一：“岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。” 明 唐寅 《桃花庵与祝允明黄云沉周同赋》诗之一：“燕婢泥衔紫，狙公果献红。” 梁启超 《论刚毅筹款事》：“狙公饲狙，朝三暮四，其伎俩何以异是。”

四三

犹三四。表示为数不多。《书·无逸》：“自时厥后，亦罔或克寿；或十年，或七八年，或五六年，或四三年。”《宋史·李穀昝居润等传论》：“ 五季 为国，不四三传輒易姓，其臣子视事君，犹佣者焉，主易则他役，习以为常。”

钩百

上百次地回旋。一说鉤通“ 奏 ”。“鉤百”谓趋走百里。《庄子·达生》：“ 庄公 以为文弗过也，使之鉤百而反。” 成玄英 疏：“任马旋回，如鉤之曲，百度反之，皆復其跡。”《吕氏春秋·适威》：“以为 造父 不过也，使之鉤百而少及焉。” 陈奇猷 校释：“‘鉤百’即‘奏百’，亦即‘走百’、‘趋百’，係古人恒言，义为趋走百里……‘使之鉤百而少反焉’，谓使之趋走百里而少顷即返耳。”