苟或乖戾，身穷道存。

出自唐朝韦表微《池州夫子庙麟台》

二仪既闭，三象乃乖。圣道埋郁，人心不开。
上无文武，下有定哀。吁嗟麟兮，孰为来哉。
周虽不纲，孔实嗣圣。诗书既删，礼乐大定。
劝善惩恶，奸邪乃正。吁嗟麟兮，克昭符命。
圣与时合，代行位尊。苟或乖戾，身穷道存。
於昭鲁邑，栖迟孔门。吁嗟麟兮，孰知其仁。
运极数残，德至时否。楚国浸广，秦封益侈。
墙仞迫厄，崎岖阙里。吁嗟麟兮，靡有攸止。
世治则麟，世乱则麇。出非其时，麋鹿同群。
孔不自圣，麟不自祥。吁嗟麟兮，天何所亡。

注释参考

苟或

假如；如果。《左传·昭公元年》：“苟或知之，虽忧何害？” 汉 贾谊 《新书·匈奴》：“苟或非天子民，尚岂天子也？” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十二：“家姊本无意輒慕君子，而 杨郎 先自发言，苟或中輟，立恐不利於君。”

乖戾

乖戾 (guāilì) 乖悖违戾,抵触而不一致。今称急躁,易怒为性情乖戾 verjuice 脾气乖戾 三能色齐,君臣和;不齐,为乖戾。——《史记·天官书》

穷道

交通闭塞。《史记·苏秦列传》：“寡人不敏，僻远守海，穷道东境之国也，未尝得闻餘教。”