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名句 道士言犯土,拜章安舍宅
释义

道士言犯土,拜章安舍宅

陆游 《病后作》

出自宋代陆游《病后作》:

骨相坐一寒,仕宦经百谪。
晚入文昌省,又坐烦言啧。
诏昼复收召,付以大典册。
期年甫奏篇,皇恐亟自劾。
归来稽山下,三食新获麦。
草履布裙襦,徒步老阡陌。
今年疾屡作,怳若将归客。
道士言犯土,拜章安舍宅
巫言神去干,翦纸招魂魄。
把臂忽自悟,此岂屋漏脉?尽去囊中药,默观鼻端白。
正气徐自还,鬼子何足磔!

注释参考

道士

道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又从事教务的人 Taoist priest 那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚 monk 佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》

犯土

犯土 (fàn tǔ)

世俗迷信,認為興建土木而遭病厄是得罪土神,故稱為「犯土」。

宋.陸游.病後作詩:「道士言犯土,拜章安舍宅。」

拜章

(1).拜受慰问表彰。《国语·鲁语下》:“《四牡》,君之所以章使臣之勤也,敢不拜章。”《四牡》,《诗·小雅》篇名,传为劳问使臣之作。

(2).上给皇帝的奏章;上奏章。《南史·萧子云传》:“﹝ 子云 ﹞年十二, 齐 建武 四年,封 新浦县侯 。自製拜章,便有文采。” 唐 刘禹锡 《贺赦表》:“新岁拜章,遥献 南山 之寿。” 金 元好问 《礼部闲闲赵公秉文》:“每闻一事可便民,一士可擢用,大则拜章,小则为当路者言,殷勤郑重,不能自已。”

(3).对鬼神的祈祷文。 宋 郭彖 《睽车志》卷一:“ 段氏 母病, 賁 为拜章祈福。”

舍宅

谓施舍住宅作寺院。 宋 高承 《事物纪原·真坛净社·尼寺》:“《僧史略》曰:‘ 东晋 何充 始捨宅安尼,此盖尼寺之始也。’” 宋 周密 《齐东野语·腹笥》:“ 崑山 白莲花寺 ,乃 陆鲁望 捨宅之所,后有祠堂像设,皆当时物。”

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