何故阳道州，名姓同于斯怜君一寸心，宠辱誓不移

出自唐代白居易《和《阳城驿》》：

商山阳城驿，中有叹者谁？云是元监察，江陵谪去时。
忽见此驿名，良久涕欲垂。
何故阳道州，名姓同于斯？怜君一寸心，宠辱誓不移。
疾恶若巷伯，好贤如缁衣。
沉吟不能去，意者欲改为。
改为避贤驿，大署于门楣。
荆人爱羊祜，户曹改为辞。
一字不忍道，况兼姓呼之？因题八百言，言直文甚奇。
诗成寄与我，锵若金和丝。
上言阳公行，友悌无等夷。
骨肉同衾裯，至死不相离。
次言阳公迹，夏邑始栖迟。
乡人化其风，少长皆孝慈。
次言杨公道，终日对酒卮。
兄弟笑相顾，醉貌红怡怡。
次言阳公节，謇謇居谏司。
誓心除国蠹，决死犯天威。
终言阳公命，左迁天一涯。
道州炎瘴地，身不得生归。
一一皆实录，事事无孑遗。
凡是为善者，闻之恻然悲。
道州既已矣，往者不可追。
何世无其人，来者亦可思。
愿以君子文，告彼大药师。
附于雅歌末，奏之白玉墀。
天子闻此章，教化如法施。
直谏从如流，佞臣恶如疵。
宰相闻此章，政柄端正持。
进贤不知倦，去邪勿复疑。
宪臣闻此章，不敢怀依违。
谏官闻此章，不忍纵诡随。
然后告史氏，旧史有前规。
若作阳公传，欲令后世知。
不劳叙世家，不用费文辞。
但于国史上，全录元稹诗。

注释参考

何故

什么缘故；为什么。《左传·宣公十一年》：“ 夏徵舒 为不道，弑其君，寡人以诸侯讨而戮之，诸侯、县公皆庆寡人，女独不庆寡人，何故？” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“夫人从何所来？车上所载何物？丈夫安在？何故独行？” 唐 卢仝 《月蚀》诗：“何故中道废？自遗今日殃。” 宋 叶适 《＜梁父吟＞序》：“使 亮 终已不遇而抱孙长息以老於 隆中 者，其躬耕之获，岂少此哉？何故自亲 汉 魏 之劳，至今遗恨以死？”

阳道州

指 唐 阳城 。城于 德宗 时曾任 道州 刺史，故名。 唐 元稹 《阳城驿》诗：“ 商 有 阳城驛 ，名同 阳道州 。”

名姓

于斯

同“ 於此 ”。《楚辞·渔父》：“ 屈原 既放，游於江潭……渔父见而问之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三国 魏 李康 《运命论》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孙谋以燕翼子’者，昔吾先友，尝从事於斯矣。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“时值龙颜，则当年控三杰。 汉 之得材，於斯为贵。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“家国之事，一至於斯，非臣之尤，谁任其咎。”

一寸心

(1).微薄心意。 唐 贺遂良 《赠韩思彦》诗：“意气百年内，平生一寸心。”

(2).指一片诚心。 宋 苏轼 《滕县时同年西园》诗：“人皆种榆柳，坐待十亩阴；我独种松柏，守此一寸心。” 明 杨立斋 《一封书·题情》曲之三：“理瑶琴，罢瑶琴，总是相思一寸心。”

宠辱

荣宠与耻辱。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》：“ 阮光禄 在 东山 ，萧然无事，常内足於怀。有人以问 王右军 ， 右军 曰：‘此君近不惊宠辱，虽古之沉冥，何以过此。’” 唐 陈子昂 《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗：“是非纷妄作，宠辱坐相惊。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”