供家固未足，王税何由备

出自宋代文同《宿东山村舍》：

八十雪眉翁，灯前屡歔欷。
问之尔何者，不语惟抆泪。
良久云老矣，未始逢此事。
种粟满川原，幸已皆藏遂。
喜闻欲登熟，近复失所冀。
有虫大如蚕，日夜啮其穗。
群鸦利虫食，剪摘俱在地。
驱呵力难及，十止余三四。
供家固未足，王税何由备。
瘠土耕至骨，所得几何利。
又令遭此祸，不晓上天意。
在世幸许年，必以饥馑死。
闻之不敢诘，但愧有禄位。
移灯面空壁，到晚曾不寐。

注释参考

未足

(1).不足，不能。《后汉书·齐武王縯传》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足为功。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“今所撰诸书，盛行海内，大而穹宇，细入肖翘，耳目八埏，靡不该综。即 惠施 、 黄繚 之辩，未足侈也。”

(2).犹言算不得。《太平广记》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·支遁》：“ 遁 幼时，尝与师共论物类，谓鷄卵生用，未足为杀，师不能屈。”

王税

王朝的赋税。 晋 陶潜 《桃花源记》诗：“春蚕收长丝，秋熟靡王税。”《旧唐书·韦皋传》：“国赋散於权门，王税不入天府。” 宋 黄庭坚 《还家呈伯氏》诗：“私田苦薄王税多，诸弟号寒诸妹瘦。” 元 郑元佑 《送友还乡》诗：“力耕输王税，妻子亦温饱。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”