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名句 淮山千髻更在洪涛外,昏烟淡日时有无
释义

淮山千髻更在洪涛外,昏烟淡日时有无

陈造 《题芜湖雄观亭》

出自宋代陈造《题芜湖雄观亭》:

大江来东南,旁受众壑输。
下驿峡下窄,积水陡下百尺馀。
势如千鼓駴万马,闛{外门内沓}啮蹙崩腾排轧争危涂。
蟂矶赖是作龃龉,不然颓沙裂岸复通舳舻。
霜晴似揭天两镜,瞥眼浪涛相吞屠。
不知河伯窟宅托何所,只应蛟鳄跋疐无宁居。
阴晴明晦何限景,付与沙鸥浦鹭纶竿夫。
令君作亭揽其要,豁然眼办了江湖。
我昔暂登览,诗瓢仍酒壶。
寒声隐隐撼窗户,绿雾喷噀擅晓晡。
吴樯楚柁乱秋叶,蜚山涌雪略座隅。
淮山千髻更在洪涛外,昏烟淡日时有无
昆阳胜负等蛮触,魏中之梁直锱铢。
人生红尘中,局缩辕下驹。
安得李成王宰不死俱在眼,水墨挥洒丹青摹。
江山千里入卷轴,从此不数玄圃昆仑图。

注释参考

洪涛

洪涛 (hóngtāo) da1~1波浪 big waves

日时

(1).日期与时辰。《后汉书·方术传上·樊英》:“尝有暴风从西方起, 英 谓学者曰:‘ 成都 市火甚盛。’因含水西向漱之,乃令记其日时。客后有从 蜀 都来,云‘是日大火,有黑云卒从东起,须臾大雨,火遂得灭。’”

(2).泛指日子,时间。 南朝 宋 鲍照 《代贫贱愁苦行》:“贫年忘日时,黯颜就人惜。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》:“至如 仲壬 置砚以综述, 叔通 怀笔以专业,既暄之以岁序,又煎之以日时。”

(3).犹及时,适时。《庄子·外物》:“春雨日时,草木怒生。” 成玄英 疏:“青春时节,时雨之日,凡百草木,萌动而生。”

(4).犹时常,时时。 唐 韩愈 《顺宗实录三》:“ 叔文 日时至此商量公事,若不得此院职事,即无因而至矣。”

有无

亦作“ 有亡 ”。1.有或无。《文选·司马相如<子虚赋>》:“臣 楚国 之鄙人也,幸得宿卫,十有餘年,时从出游,游於后园,览於有无,然犹未能徧覩也。” 李善 注:“览於有无,谓或有所见,或復无也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》:“驰弋乎神明之囿,览观乎羣臣之有亡。” 唐 贾岛 《送僧》诗:“言归文字外,意出有无间。”《水浒传》第三九回:“这个不难,只取牢城营文册一查,便见有无。”

(2).指家计的丰或薄。《礼记·檀弓上》:“ 子游 问丧具。夫子曰:‘称家之有亡。’ 子游 曰:‘有亡恶乎齐?’” 陆德明 释文:“有亡……一音无。” 孔颖达 疏:“亡,无也。言各随其家计丰薄有无也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》:“﹝公﹞復常好施,与宗族同其有亡。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》:“城中人每年各按照家中有无,到天王庙去杀猪,宰羊,磔狗,献鸡,献鱼,求神保佑五谷的繁殖,六畜的兴旺,儿女的长成,以及作疾病婚丧的禳解。”

(3).指有馀与不足。《书·益稷》:“懋迁有无化居,烝民乃粒,万邦作乂。” 孙星衍 疏:“有为有餘,无为不足也。”按,《文选·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韩愈 《原道》:“为之贾以通其有无。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗:“墟里通有无,垣墙任摧倒。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》:“商人各负担了花纱同货物,洒脱的向深山中村庄走去,同平民作有无交易,谋取什一之利。”

(4).所有。 唐 韩愈 《处士卢君墓志铭》:“其弟 浑 ,以家有无,葬以车一乘於 龙门山 先人兆。” 宋 曾巩 《故太常博士吴君墓碣》:“其丧父也,以家之有无葬,故葬不缓。”

(5).古代哲学范畴。有,指事物的存在,有“有形、有名、实有”等义;无,指事物的不存在,有“无形、无名、虚无”等义。《老子》:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於几神之区; 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有无之域:并独步当时,流声后代。”

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