勿言桐乡陋，子孙传令名

出自宋代王洋《弦歌堂》：

曹务琴日以浑，琴令君心自清。
散彼愁欢气，化作难愉声。
欢愉何所寄，寄此弦歌鸣。
歌如珠累累，弦以桐铿铿。
顾此三尺匣，中有万古情。
大弦含春温，赤甲随勾萌。
小弦羽虽细，一奏壮士惊。
次第徵角招，向日葵心倾。
商以表节义，皎皎秋霜明。
敛之五音全，昭氏无亏成。
鼓之播万物，草木同敷荣。
令君保此器，常得心和平。
知君本抱道，岩壑依云耕。
瓶粟朝不饱。
强起从簪缨。
素琴常在御，朝阳鸣箫笙。
萧然古槐下，时乎一再行。
亭午百吏散，永日垂琴旌。
舟车自冲会，我道无将迎。
笔役眩朱墨，恺悌消纷争。
诛求绝敲榜，升合均琴罂。
和风动千室，暖律鸣嘤嘤。
会令今上饶，乃类古武城。
问君何能尔，但守一守诚。
吾闻古衣吏，惠养先孤恂。
不闻棠阴中，高灯照长檠。
大雅有夷路，小鲜无急烹。
令君实儒素，不肯尊钱兄。
吾心如平田，衎乐物自生。
勿言桐乡陋，子孙传令名。
勿言百里狭，列宿符郎星。
愿君守此志，终始不变更。
岂惟人道顺，可与神理并。
辱君示琬琰，报德匪瑶琼。
他年挟薰风，期君拂天枨。

注释参考

桐乡

古地名。在今 安徽省 桐城县 北。 春秋 时为 桐国 ， 汉 改 桐乡 。《汉书·循吏传·朱邑》：“﹝ 朱邑 ﹞少时为 舒桐乡 嗇夫，廉平不苛，以爱利为行，未尝笞辱人，存问耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民爱敬焉……初 邑 病且死，属其子曰：‘我故为 桐乡 吏，其民爱我，必葬我 桐乡 。后世子孙奉尝我，不如 桐乡 民。’及死，其子葬之 桐乡 西郭外，民果共为 邑 起冢立祠，岁时祠祭。”后因以为官吏在任行惠政、有遗爱之典。 晋 潘岳 《河阳县作》诗之一：“ 齐 都无遗声， 桐乡 有餘謡。” 宋 梅尧臣 《卫尉邵少卿挽词》诗之一：“ 桐乡 归葬日，棠树去思人。” 清 唐孙华 《哭曹九咸明府》诗之二：“ 桐乡 遗惠在，尚説长官清。”

子孙

子孙 (zǐsūn) 儿子和孙子 children and grandchildren 子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》 泛指后代 descendants;offspring;posterity 子孙相继为王。——《战国策·赵策》 子孙侯者。 人主之子孙。 远者及其子孙。

传令

传令 (chuánlìng) 下达文件通知和命令 transmit orders 传令嘉奖