| 名句 | 六龙不翔，昧昧八荒 |
| 释义 | 六龙不翔，昧昧八荒靖康小雅 《太学生徐公》出自宋代靖康小雅《太学生徐公》：欃枪腾光，遂勃太阳。 注释参考六龙(1).谓《易》乾卦的六爻。《易·乾》：“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。” 孔颖达 疏：“乾元乃统天之义，言乾之为德，以依时乘驾六爻之阳气，以控御於天体。六龙即六位之龙也；以所居上下言之，谓之六位也。” (2).指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙， 羲和 为御者。 汉 刘向 《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙於扶桑。” 晋 郭璞 《游仙诗》：“六龙安可顿，运流有代谢。时变感人思，已秋復愿夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》诗：“六龙高徘徊，光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公咏怀》：“六龙匿西山，蒙汜扬頽波。” (3).古代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。 汉 刘歆 《述初赋》：“揔六龙於駟房兮，奉华盖於帝侧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：“谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。” 明 陶宗仪 《辍耕录·金鳌山》：“少焉，千乘万骑毕集，始知为六龙临幸。” 吴梅 《步北城狮子山访阅江楼遗址不得》诗：“六龙曾此驻云车，何处重寻帝子家。” (4).六兄弟的美称。 晋 常璩 《华阳国志·后贤志》：“ 宓 六子，皆英挺逸秀，号曰六龙。”《晋书·温羡传》：“父 恭 ， 济南 太守，兄弟六人并知名於世，号曰六龙。”《晋书·卞壸传》：“父 粹 ，以清辩鉴察称。兄弟六人并登宰府，世称 卞氏 六龙。” 昧昧(1).昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》：“进路北次兮，日昧昧其将暮。”《晋书·皇甫谧传》：“去显显之明路，入昧昧之埃尘。” 康有为 《＜日本书目志＞序》：“黑夜无火，昧昧然操舵于烟雾中。” (2).昏乱；模糊不清。《楚辞·九辩》：“世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧。”《新唐书·杨复光传》：“北面臣贼，何恩义利害昧昧耶？” 清 纳兰性德 《石鼓记》：“ 苏 、 李 、 虞 、 褚 、 欧阳 ，近在 唐 初，亦遽尔昧昧。” (3).无声无息。 唐 韩愈 《上宰相书》：“其影响昧昧，惟恐闻於人也。” 明 归有光 《项脊轩志》：“方二人昧昧于一隅也，世何足以知之。” (4).胡涂无知。常用作谦辞。《孔丛子·答问》：“寡人昧昧焉，愿以人间近事喻之。” 唐 柳宗元 《送巽上人赴中丞叔父召序》：“以中丞公之直清严重……且犹宗重其道，况若吾之昧昧者乎。” 康有为 《＜法国革命史论＞跋》：“妄人昧昧，不察本末。” (5).沉思貌。《书·秦誓》：“我皇多有之，昧昧我思之。” 蔡沉 集传：“昧昧而思者，深潜而静思也。” 宋 王安石 《夜梦与和甫别因寄纯甫》诗：“千里永相望，昧昧我思之。” 康有为 《大同书》甲部序：“吾既生乱世，目击苦道，而思有以救之，昧昧我思，其惟行大同太平之道哉！” (6).纯厚浑朴貌。《淮南子·俶真训》：“至 伏羲氏 ，其道昧昧芒芒然。” 高诱 注：“昧昧，纯厚也。”《周书·萧大圜传》：“天道昧昧，安可问哉？” 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》：“昧昧神道，悠悠彼苍。” 八荒八荒 (bāhuāng) 又称八方。最远之处 extremely remote areas beyond China 纵有千古,横有八荒。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 并吞八荒之心。——汉· 贾谊《过秦论》 |
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