“野风吹草木，行子心断肠。”的赏析及注释-诗词名句

出自南北朝鲍照《代东门行》

伤禽恶弦惊，
倦客恶离声。
离声断客情，
宾御皆涕零。
涕零心断绝，
将去复还诀。
一息不相知，
何况异乡别。
遥遥征驾远，
杳杳白日晚。
居人掩闺卧，
行子夜中饭。
野风吹草木，
行子心断肠。
食梅常苦酸，
衣葛常苦寒。
丝竹徒满坐，
忧人不解颜。
长歌欲自1*1慰，
弥起长恨端。

注释参考

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“ 太行之阳有盘谷，盘谷之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明刘基《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。唐陈子昂《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋苏轼《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

行子

行子 (hángzi) 〈方〉∶指不喜欢的人或物 disliked person or thing 快把那行子扔了

断肠

断肠 (duàncháng) 割开或切断肠子。形容极度的、使人承受不了的感情刺激。有时用以形容极度悲伤之情 heartbroken 空断肠兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》也有用以形容极度喜爱之情或其他感情作用的墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。——唐· 白居易《井底引银瓶》

名句	野风吹草木，行子心断肠。
释义	野风吹草木，行子心断肠。鲍照《代东门行》出自南北朝鲍照《代东门行》伤禽恶弦惊，倦客恶离声。离声断客情，宾御皆涕零。涕零心断绝，将去复还诀。一息不相知，何况异乡别。遥遥征驾远，杳杳白日晚。居人掩闺卧，行子夜中饭。野风吹草木，行子心断肠。食梅常苦酸，衣葛常苦寒。丝竹徒满坐，忧人不解颜。长歌欲自1*1慰，弥起长恨端。注释参考草木 (1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“ 太行之阳有盘谷，盘谷之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明刘基《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。” (2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。” (3).比喻卑贱。多用作自谦之词。唐陈子昂《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋苏轼《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” 行子行子 (hángzi) 〈方〉∶指不喜欢的人或物 disliked person or thing 快把那行子扔了断肠断肠 (duàncháng) 割开或切断肠子。形容极度的、使人承受不了的感情刺激。有时用以形容极度悲伤之情 heartbroken 空断肠兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》也有用以形容极度喜爱之情或其他感情作用的墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。——唐· 白居易《井底引银瓶》
随便看	逢人草草须顷酒，得韵匆匆且和诗君去霏霏雪满衣，思君杨柳正依依扁舟荡漾泊何处，红蓼白苹相映生属镂沈，香溪断，梦散云空，千年外、等是渔樵闲话我共扁舟，江上两萍叶。漠漠渔村烟雨中，参差苍桧映丹枫。阶蓂符历数，丰芑协声诗地压坤方重，官兼宪府雄火山生处远，泸水洗来新。却求容立锥头地，免似漂流木偶人。负暄真化国，空想极毗岚身闲赢得出，天气渐暄和兔丝生有时，夫妇会有宜。未见弘大如公藏，茂树乔山春烂漫阮洞神仙分药去，蔡家兄弟寄书还奇怪空堪笑，低摧亦未甘。薄待诏，能捏塑三万六千顷，千顷颇黎色屡进行惟危，保终名不缺从兹河洛奥，併在紫垣西半床秋月一声鸡，万里行人费马蹄狼藉风烟知几秋，巍巍杰阁焕然修客寻旧路不知处，龙去千载犹闻腥既分青雀啖尔雏，尔雏虽长心何如拆封缄、龙团斗破，柏树机关先见。