“归来夜已深，山衣浥清露”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释文珦《游兴》：

閒人无所管，扶藜散幽步。
古路绝游尘，霜林叶自雨。
坐石听流泉，颇得空寂趣。
云外巢居子，邂逅两相遇。
语久各忘还，见月出深树。
彼此无滞情，忽散同烟雾。
归来夜已深，山衣浥清露。
隤然竟终夕，不复脱芒屦。
铁钟惊梦回，斗转东方辊。
重欲见巢居，云深无觅处。

注释参考

归来

归来 (guīlái) 返回原来的地方 return 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

山衣

(1).谓以山为衣。北周庾信《周大将军琅琊庄公司马裔墓志铭》：“松风云盖，白水山衣。贤已星陨，人没兰衰。”

(2).隐居者所穿的衣服。唐王建《从军后答山中友人》诗：“爱仙无药住溪贫，脱却山衣事汉臣。” 唐黄滔《题宣一僧正院》诗：“山衣随叠破，菜骨逐年羸。” 金元好问《李道人崧阳归隐图》诗：“愧我出山来，京尘满山衣。”

清露

(1).洁净的露水。汉张衡《西京赋》：“立脩茎之仙掌，承云表之清露。” 宋晏殊《浣溪沙》词：“湖上西风急暮蝉，夜来清露湿红莲。” 郭沫若《登临》诗：“庙中的铜马，还带着夜来的清露。”

(2).方言。雨的别称。明杨慎《俗言·俗语反说》：“ 贵竹名雨曰清露。”

名句	归来夜已深，山衣浥清露
释义	归来夜已深，山衣浥清露释文珦《游兴》出自宋代释文珦《游兴》：閒人无所管，扶藜散幽步。古路绝游尘，霜林叶自雨。坐石听流泉，颇得空寂趣。云外巢居子，邂逅两相遇。语久各忘还，见月出深树。彼此无滞情，忽散同烟雾。归来夜已深，山衣浥清露。隤然竟终夕，不复脱芒屦。铁钟惊梦回，斗转东方辊。重欲见巢居，云深无觅处。注释参考归来归来 (guīlái) 返回原来的地方 return 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》山衣 (1).谓以山为衣。北周庾信《周大将军琅琊庄公司马裔墓志铭》：“松风云盖，白水山衣。贤已星陨，人没兰衰。” (2).隐居者所穿的衣服。唐王建《从军后答山中友人》诗：“爱仙无药住溪贫，脱却山衣事汉臣。” 唐黄滔《题宣一僧正院》诗：“山衣随叠破，菜骨逐年羸。” 金元好问《李道人崧阳归隐图》诗：“愧我出山来，京尘满山衣。” 清露 (1).洁净的露水。汉张衡《西京赋》：“立脩茎之仙掌，承云表之清露。” 宋晏殊《浣溪沙》词：“湖上西风急暮蝉，夜来清露湿红莲。” 郭沫若《登临》诗：“庙中的铜马，还带着夜来的清露。” (2).方言。雨的别称。明杨慎《俗言·俗语反说》：“ 贵竹名雨曰清露。”
随便看	云间迷树影，雾里失峰形。玉龙声杳，正瑶台曲舞，香山初彻月底故应相伴语，风前各是一般愁惟思穷山去，抱犊长儿孙余有世上心，此来未及群。句法端何样先生肯乞余百年正消几别，对西风、休赋登楼行山行采薇，闲翦蕙为衣。霜天晚，妖红丽紫，回首总堪伤。淮王爱八公，携手绿云中。无数星躔玉李，冰轮动、光满楼台我本钱塘儿弄潮，到此使人意也消，心花怒开神理超看得荷花作莲子，可怜时节被花催露满清襟，风生衰鬓，夜已三更矣两牙虽有余，四足仅能仿。蜗壳殳卜居心自放，蝇头写字眼能明。徐邈能中酒圣贤，刘伶席地幕青天，潘郎白璧为谁连扬鞭一蹙破霜蹄，万骑如风不能及。巉巉隔江波，一一问庙吏薄倖只贪游冶去。退之论草书，万事未尝屏何时此霜竿，复入江湖手。笑我方醉梦，衣冠戏沐猴忍教他尘土叹细草新蒲寒萋萋。