亡国破家皆有恨，捧心无语泪苏台

出自唐代佚名《与崔渥冥会杂诗》：

万里同心别九重，定知涉历此相逢。
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谁人翻向群峰路，不得苍梧徇玉容。
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春鸟交交引思浓，岂期尘迹拜仙宫。
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鸾歌凤舞飘珠翠，疑是阳台一梦中。
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鸾舆昔日出蒲关，一去苍梧更不还。
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若是不留千古恨，湘江何事竹犹斑。
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愁闻黄鸟夜关关，沩汭春来有梦还。
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遗美代移刊勒绝，唯闻留得泪痕斑。
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方承恩宠醉金杯，岂为干戈骤到来。
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亡国破家皆有恨，捧心无语泪苏台。
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桃花流水两堪伤，洞口烟波月渐长。
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莫道仙家无别恨，至今垂泪忆刘郎。
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泾阳平野草初春，遥望家乡泪滴频。
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当此不知多少恨，至今空忆在灵姻。
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目断魂销正惘然，九疑山际路漫漫。
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何人知得心中恨，空有湘江竹万竿。
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常说仙家事不同，偶陪花月此宵中。
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锦屏银烛皆堪恨，惆怅纱窗向晓风。

注释参考

亡国破家

捧心

相传 春秋 时美女 西施 有心痛病，经常捧心而颦(皱着眉头)。邻居有丑女认为 西施 这个姿态很美，也学着捧心皱眉，反而显得更丑，大家见了都避开她。见《庄子·天运》。后因以“捧心”喻拙劣的模仿。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“可谓 寿陵 匍匐，非復 邯郸 之步；里丑捧心，不关 西施 之嚬矣。” 宋 陆游 《遣兴》诗之二：“得酒不妨开口笑，学人难作捧心顰。” 明 归有光 《＜五岳山人前集＞序》：“余不能如 玉叔 也，况《史记》耶？夫苟能如 玉叔 ，则亦里之捧心者也。”

无语

(1).没有话语；没有说话。 唐 任翻 《惜花》诗：“无语与花别，细看枝上红。” 宋 苏轼 《惠山谒钱道人登绝顶望太湖》诗：“ 孙登 无语空归去，半岭松声万壑传。”

(2).形容寂静无声。 唐 崔涯 《黄蜀葵》诗：“独立悄无语，清愁人詎知？” 金 元好问 《寄答赵宜之兼简溪南诗老》诗：“huang1~1菊有情留小饮，青灯无语伴微吟。”

苏台

(1).即 姑苏台 。又名 胥台 。在 苏州 西南 姑苏山 上。相传为 春秋 时 吴王 阖庐 所筑， 夫差 于台上立 春宵宫 ，作长夜之饮。 越国 攻 吴 ， 吴 太子 友 战败，遂焚其台。 唐 王勃 《乾元殿颂》：“风寒 碣馆 ，露惨 苏臺 。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺九·宋人绝句》：“行人悵望 苏臺 柳，曾与 吴王 扫落花。”

(2).因 苏台 地处 苏州 ，故亦用以借指 苏州 。 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷八：“ 苏 有 姑苏臺 ，故 苏州 谓之 苏臺 。” 清 赵翼 《到家正值山茶花盛开》诗：“寻春步屐遍 苏臺 ，带得餘香转櫂回。” 陈去病 《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗：“ 浙江 潮猛 苏臺 烬，意向 吴淞江 口行。”参见“ 姑苏臺 ”。