身已不藉在，心自无何有

出自宋代陈造《涑口守风》：

办舟留襄阳，辟风泊涑口。
和行秋甲辰，初到夏癸酉。
跛鳖已自惯，束发至衰朽。
坐是冥得丧，况复多病后。
绝怜操舟儿，不惜脱颖手。
顾瞻岘山亭，觌面可搴取。
微风吹薄暮，霁景挂高柳。
凉月欲略箕，阴氛尚侵斗。
明朝起柂计，未敢决可否。
身已不藉在，心自无何有。
一事萌一意，但见掣君肘。
拥书坐蓬窗，醉我不以酒。

注释参考

不藉

(1).不凭借；不依靠。 清 王韬 《淞隐漫录·三怪》：“ 济南 李大 ，业负贩。捷足善走，自南诣北，往往不藉舟车。”

(2).不顾惜。 唐 布燮 《听妓洞云歌》：“ 嵇叔夜 鼓琴饮酒无閒暇；若使当时闻此歌，抛掷《广陵》都不藉。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折：“你是为人须为彻，将衣袂不藉。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第二折：“寸心酸，五情裂，咱功名已不藉。”

无何有

“无何有之乡”之省称。 唐 卢僎 《奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业》：“乡入无何有，时还上古初。” 宋 苏轼 《和拟古》之一：“问我何处来，我来无何有。”

谓无所有。《庄子·逍遥游》：“今子有大树，患其无用，何不树之於无何有之乡，广莫之野。” 成玄英 疏：“无何有，犹无有也。”《庄子·知北游》：“尝相与游乎无何有之宫，同合而论，无所终穷乎！” 成玄英 疏：“无何有之宫，谓玄道处所也；无一物可有，故曰无何有也。”