周通旁畅未始极，曾不与道相乖违

出自宋代韩维《和崔象之颍桥观赠阵清臣太丞兼简阵》：

崔侯面朝从西邑面归，面有矜色口且咨。
云得高士阵其姓，非向可见所庶几。
尝登于朝最吏课，一旦去之心甚怡。
颍阳古观三面，坐见月出青松枝。
深穷面命识原本，论议纯一无瑕疵。
周通旁畅未始极，曾不与道相乖违。
阵虽平生所未识，以子而誉信不疑。
向风长想日复夜，膏车秣马吾其西。

注释参考

周通

(1).四面畅达。《艺文类聚》卷七四引《尹文子》：“博尽关塞之宜，得周通之路，而不能制齿之大小，在遇者也。” 汉 班固 《西都赋》：“左墄右平，重轩三阶，闺房周通，门闥洞开。”

(2). 五代 后周 钱文。通，通宝。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“ 欧阳公 记 开寳 钱文曰‘宋通’。予按 周显德 钱文曰‘周通’，故国初因之，亦曰‘宋通’。”

周围通连。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·高阳王寺》：“居止第宅，匹於帝宫。白壁丹楹，窈窕连亘，飞簷反宇，轇轕週通。”一本作“ 周通 ”。

旁畅

谓通达于四方。《史记·秦始皇本纪》：“武威旁畅，振动四极，禽灭六王。” 唐 韩愈 《祭董相公文》：“五气叙行，万汇顺成，交感旁畅，圣贤以生。”

未始

未始 (wèishǐ) 同“未尝” have not 未始无春。——明· 袁宏道《满井游记》 这么办理也未始不可

不与

不与 (bùyǔ) 不赞成 do not grant 仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》

相乖

相违逆。 明 刘基 《＜灵棋经解＞序》：“阳多则道同而相助，阴多则志异而相乖。”