怀荒寄赤子，忍爱鞠苍生

出自唐代薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》：

天道宁殊俗，慈仁乃戢兵。
怀荒寄赤子，忍爱鞠苍生。
月下琼娥去，星分宝婺行。
关山马上曲，相送不胜情。

注释参考

怀荒

怀柔边远之民。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“輶车朱轩、怀荒振远之使，諭德於外。”《晋书·凉武昭王李玄盛传论》：“ 凉 武昭王 英姿杰出……故能怀荒弭暴，开国化家。” 唐 苏颋 《陕州龙兴寺碑》：“ 太宗 震远怀荒，立人纪纲。”参见“ 怀柔 ”。

赤子

忍爱

隐忍住情爱，不使外露。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“割慈忍爱，离邦去里。”

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”