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名句 治道灼知斯鞅妄,中兴窃拟导安难
释义

治道灼知斯鞅妄,中兴窃拟导安难

苏籀 《连雨偶成二首》

出自宋代苏籀《连雨偶成二首》:

愚翁夸甫骨应寒,宇宙因谁危与安。
治道灼知斯鞅妄,中兴窃拟导安难
文章一伎真何益,得失他年极易观。
私喜崔駰薄班固,缪贤朱博毁师丹。

注释参考

治道

(1).治理国家的方针、政策、措施等。《礼记·乐记》:“是故审声以知音,审音以知乐,审乐以知政,而治道备矣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》:“夫驳议偏辨,各执异见;对策揄扬,大明治道。” 宋 王安石 《答曾公立书》:“治道之兴,邪人不利。” 王闿运 《<尚书大传>序》:“然就其断章,寻与宏旨,足以佐治道,存先典,明古训,雄文章。”

(2).修筑道路。《史记·司马相如列传》:“治道二岁,道不成,士卒多物故,费以巨万计。”《新唐书·韩琬传》:“ 永淳 时, 雍丘 令 尹元贞 坐妇女治道免官,今妇夫女役常不知怪。”

灼知

明白了解。 宋 苏轼 《赐安焘乞外郡不允批答》:“卿练达兵要,灼知边情,寄託之深,义难引去。” 金 王若虚 《<论语>辨惑四》:“不知仕之所以见理明白,灼知千古之治乱者,何从而得之。”《清史稿·颖毅亲王萨哈璘传》:“人主灼知邪正,则臣下争尚名节。”

斯鞅

秦 李斯 和 商鞅 的并称。 宋 陈傅良 《送谢希孟归黄岩》诗:“法令如牛毛, 斯 鞅 信手成。”

中兴

中兴 (zhōngxīng) 通常指国家由衰退而复兴 resurgence of a country 国家中兴 中兴机会。——宋· 文天祥《后序》

安难

谓不避祸难。《管子·权修》:“赏罚不信,民无廉耻,而求百姓之安难,兵士之死节,不可得也。”《荀子·富国》:“其耕者乐田,其战士安难,其百吏好法,其朝廷隆礼,其卿相调议,是治国已。” 杨倞 注:“安难,不逃难也。”《史记·张仪列传》:“法令既明,士卒安难乐死。”

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