圣德与天同，封峦欲报功。

出自唐朝张说《奉和圣制喜雪应制》

圣德与天同，封峦欲报功。诏书期日下，灵感应时通。
触石云呈瑞，含花雪告丰。积如沙照月，散似面从风。
舞集仙台上，歌流帝乐中。遥知百神喜，洒路待行宫。

注释参考

圣德

亦作“ 圣惪 ”。犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者。也用以称帝德。《史记·五帝本纪》：“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高阳 ， 高阳 有圣惪焉。”《后汉书·李固传》：“四海欣然，归服圣德。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“窃闻天子已传位，圣德北服南单于。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《京本通俗小说·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有圣德，辅其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世，羣臣欢忭，礼当庆贺。”

与天

谓凡合乎天道者，则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注：“与天，法天也。”《管子·形势》：“持满者与天。” 尹知章 注：“能持满者，则与天合。”《史记·越王句践世家》：“持满者与天。” 司马贞 索隐：“与天，天与也。言持满不溢，与天同道，故天与之。”

封峦

(1).封禅。《汉书·司马相如传下》：“依类托寓，諭以封峦。” 颜师古 注引 文颖 曰：“寓，寄也。峦，山也。言依事类托寄，以喻封禪。”《旧唐书·隐逸传·王希夷》：“朕为封峦展礼，侧席旌贤，賁然来思，克应嘉召。”

(2).观名。 汉武帝 建元 年间建，在 甘泉宫 外。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“往往离宫般以相爥兮， 封峦 、 石关 施靡乎延属。” 吕延济 注：“ 封峦 、 石关 ，二观名。”

报功

(1).酬报有功者；报答功德。《书·武成》：“崇德报功。” 孔 传：“有德尊以爵，有功报以禄。” 汉 王充 《论衡·祭意》：“凡祭祀之义有二：一曰报功，二曰修先。” 汉 班固 《bai1*1虎通·社稷》：“王者所以有社稷何？为天下求福报功，人非土不立，非穀不食。”

(2).陈述功绩。 清 李渔 《蜃中楼·结蜃》：“蜃楼结成了，大家都去报功。” 茅盾 《子夜》四：“﹝ 曾沧海 ﹞后来转念到‘报功’总已不成，上gong1*1安局也没意思，便决定先回家再定办法。”