过从少，但赤髭白足，时复谈禅

出自宋代陈人杰《沁园春（壬寅春寓东林中有感而作）》：

懒学冯君，弹铗歌鱼，如今五年。
为西湖西子，费人料理，东林东老，特地留连。
坐注虫鱼，行吟雌霓，竟负逍遥第一篇。
过从少，但赤髭白足，时复谈禅。
倚门白水平田。
看数点青山无尽天。
叹春风心事，已成待兔，夕阳时节，又听啼鹃。
如此凄凉，若为排遣，不是诗边即酒边。
中宵梦，有逋梅吹雪，坡柳摇烟。

注释参考

过从

过从 (guòcóng) 来访;相互往来 be in close association with sb. 得友天下士,旦夕相过从。——归有光《邢州叙述》

赤髭白足

南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经中·佛陀耶舍》：“ 舍 ( 耶舍 )为人赤髭，善解《毗婆沙》，时人号曰 赤髭毗婆沙 。”又《神异下·释昙始》：“ 始 ( 曇始 )足白於面，虽跣涉泥水，未尝沾湿，天下咸称白足和尚。”后以“赤髭白足”泛指有道行的僧人。 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗引：“备将迎者皆赤髭白足之侣。” 宋 陈师道 《送伦化主》诗：“赤髭白足可怜生，躡蹻担囊壮此行。”

时复

犹时常。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“不才时復託怀玄胜，远咏 老 庄 。” 唐 杜甫 《溪上》诗：“ 西江 使船至，时復问京华。”

谈禅

谈说佛教教义。 宋 高承 《事物纪原·道释科教·谈禅》：“《宝林》曰：佛湼槃时，告 迦叶 曰：‘吾清浄法服以付汝。’ 迦叶 传 阿难 ，二十八代至 达摩 。 梁 普通 中，自 南天竺 泛海至 广州 ，后止 崇山 ，住 少林寺 ，传 惠可 ，中国谈禪自此始也。” 元 成廷珪 《夏日过万蓬庵》诗：“捉麈谈禪知独往，买鱼沽酒待重来。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“我因为闲着无事，便也如大人先生们一下野，就要吃素谈禅一样，正在看佛经。”