“势有不可得，事有不可成。”的赏析及注释-诗词名句

摘自《韩非子·观行》

解释：世间总有得不到的东西，也总有办不到的事。

原文摘要：
无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。西门豹之性急，故佩韦以缓已；董安于之心缓，故佩弦以自急。故以有余补不足，以长绩短，之谓明主。天下有信数三：一曰智有所有不能立，二曰力有所不能举，三曰强有所有不能胜。故虽有尧之智而无众人之助，大功不立；有乌获之劲而不得人助，不能自举；有贲、育之强而无法术，不得长胜。故势有不可得，事有不可成。故乌获轻千钧而重其身，非其重于千钧也，势不便也。离硃易百步而难眉睫，非百步近而眉睫远也，道不可也。故明主不穷乌获以其不能自举，不困离硃以其不能自见。因可势，求易道，故用力寡而功名立。时有满虚，事有利害，物有生死，人主为三者发喜怒之色，则金石之士离心焉。圣贤之朴深矣。古明主观人，不使人观己。明于尧不能

注释参考

不可

不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》学不可以已。——《荀子·劝学》决不能,必须不 must not 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》不可一概而论与“非”搭配,表示必须或一定 simply must 今天这个会很重要,我非去不可

名句	势有不可得，事有不可成。
释义	势有不可得，事有不可成。韩非及后人《韩非子·观行》摘自《韩非子·观行》解释：世间总有得不到的东西，也总有办不到的事。原文摘要：无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。西门豹之性急，故佩韦以缓已；董安于之心缓，故佩弦以自急。故以有余补不足，以长绩短，之谓明主。天下有信数三：一曰智有所有不能立，二曰力有所不能举，三曰强有所有不能胜。故虽有尧之智而无众人之助，大功不立；有乌获之劲而不得人助，不能自举；有贲、育之强而无法术，不得长胜。故势有不可得，事有不可成。故乌获轻千钧而重其身，非其重于千钧也，势不便也。离硃易百步而难眉睫，非百步近而眉睫远也，道不可也。故明主不穷乌获以其不能自举，不困离硃以其不能自见。因可势，求易道，故用力寡而功名立。时有满虚，事有利害，物有生死，人主为三者发喜怒之色，则金石之士离心焉。圣贤之朴深矣。古明主观人，不使人观己。明于尧不能注释参考不可不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》学不可以已。——《荀子·劝学》决不能,必须不 must not 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》不可一概而论与“非”搭配,表示必须或一定 simply must 今天这个会很重要,我非去不可
随便看	灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春春深胡雁飞，人喧水禽散。万卷诗书堪遗子，千岩风月未全贫征夫怀远路，起视夜何其参辰皆已没，去去从此辞颇欲乘槎此穹源，脱屣浊世抟林骞将怀宿地力，欲负拔山姿瞿唐此去风涛恶，宁愿贾胡留暮归舍下分馀胙，不信人间有季咸语言难道断，不堕世间声料得重阳好风日，自无情绪对黄花七重锁未开金钥，五色光先入紫宸。寿酒今朝进，无非出世才。担浪浇秋芋，缘滩取净苔烧熛汀岛境，月色弟兄吟。九天宫上圣，降世共昭回古道夤缘蔓黄葛，桓伊冢西春水阔几年一会面，今日复悲歌金声讵须掷地出，隐隐自杂山风哀宫女三千去不回，真珠翠羽是尘埃。杏花如雪柳垂丝，春风荡飏不同枝。去去两相失，相见未有期先向石崇家仙家堕下两麒麟，寄食庭除未易驯轻烟腾柏子，流水响桐孙酒浆悲莫挹，樽俎念空施。