“向来襆被出关时，恩大身犹草芥微”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代刘克庄《蒙仲唱第归约朝服相见》：

向来襆被出关时，恩大身犹草芥微。
仅有两生携酒送，不舅二谏得诗归。
负杨临贺滔滔是，客卫将军落落稀。
老接亲朋惟野服，寄声夷甫莫朝衣。

注释参考

向来

向来 (xiànglái) 一贯如此 always;all along 先前 earlier;before 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

被出

(1).妻子遭到丈夫援引封建礼法公开休弃。清杭世骏《质疑·礼记》：“夫妇人至於被出，则必有淫、妬、多言、窃盗、恶疾、无子等过。”参见“ 七出 ”。

(2).谓贬官外调。唐王维有《被出济州》诗。

大身

佛教语。谓满虚空之大化身，对丈六之小身而言。《观无量寿经》：“或现大身，满虚空中；或现小身，丈六、八尺。所现之形，皆真金色。” 唐王维《能禅师碑》：“始成于初发心，以为教首，至于定无所入，慧无所依，大身过于十方，本觉超于三世，根尘不灭，非色灭空，行愿无成，即凡成圣。”

草芥

草芥 (cǎojiè) 小草。比喻不足珍惜的无价值的东西 worthless;be mere nothing 子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋· 苏洵《六国论》视若草芥

名句	向来襆被出关时，恩大身犹草芥微
释义	向来襆被出关时，恩大身犹草芥微刘克庄《蒙仲唱第归约朝服相见》出自宋代刘克庄《蒙仲唱第归约朝服相见》：向来襆被出关时，恩大身犹草芥微。仅有两生携酒送，不舅二谏得诗归。负杨临贺滔滔是，客卫将军落落稀。老接亲朋惟野服，寄声夷甫莫朝衣。注释参考向来向来 (xiànglái) 一贯如此 always;all along 先前 earlier;before 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》被出 (1).妻子遭到丈夫援引封建礼法公开休弃。清杭世骏《质疑·礼记》：“夫妇人至於被出，则必有淫、妬、多言、窃盗、恶疾、无子等过。”参见“ 七出 ”。 (2).谓贬官外调。唐王维有《被出济州》诗。大身佛教语。谓满虚空之大化身，对丈六之小身而言。《观无量寿经》：“或现大身，满虚空中；或现小身，丈六、八尺。所现之形，皆真金色。” 唐王维《能禅师碑》：“始成于初发心，以为教首，至于定无所入，慧无所依，大身过于十方，本觉超于三世，根尘不灭，非色灭空，行愿无成，即凡成圣。” 草芥草芥 (cǎojiè) 小草。比喻不足珍惜的无价值的东西 worthless;be mere nothing 子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋· 苏洵《六国论》视若草芥
随便看	渔火明遥浦，溪风解醉颜仲尼书大{1\|1}法，亦莫重更端曙烟已别黄金殿，晚照重登白玉筵。惊睡觉，笑呵呵，长道人生能几何。斜抱琵琶传密意，一襟新月横空碧。快哉天马不可羁，开口便呼临济儿结队同秋获，连穑听夜舂。不是荐章论再起，朝廷自重老成人歛薄民差乐，烽消盗略平。庶为争鲁国，不负孔孟心共嗟身许拙，直与世缘疏威仪商山老，气象汉庭直医肱待三折，剑铁要百链愧无好语赠秦岭，犹想柁楼萦戍山双鱼迢递到江滨，伤感南陵旧主人。一身犹逆旅，万事固浮云宾僚攀挽，元戎举辟，正堪谈笑。结交斯人千载上，唯君执手同登车追李逐杜陵，相与升其堂品江山、洛阳第一，金陵第二梦中倾寿酒，堂下着斑衣细菓尚连枝无事饮多惟日醉，有声画好亦天开故旧独依然，时危话颠踬作活每常嫌费力，移居只是贵容身。