今朝正重九，行人意迟迟

出自宋代文天祥《发彭城》：

今朝正重九，行人意迟迟。
回首戏马台，野花发葳蕤。
草埋范增塚，云见樊哙旗。
时节正如此，道路将何之。
我爱陶渊明，甲子题新诗。
白衣送酒来，把菊卧东篱。

注释参考

朝正

(1).古代诸侯和臣属在正月朝见天子。 汉 以来通常在岁首元旦进行，也称大朝会。《左传·文公四年》：“昔诸侯朝正於王，王宴乐之，於是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。” 杨伯峻 注：“ 襄 二十九年《传》云：‘春王正月，公在 楚 ，释不朝正於庙也。’新正至祖庙贺正，谓之‘朝正於庙’，则此‘朝正於王’，谓以正月朝贺京师也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“是以朝正之义，天子纯统色衣，诸侯统衣缠缘纽，大夫士以冠，参近夷以绥，遐方各衣其服而朝，所以明乎天统之义也。” 唐 杜甫 《元日寄韦氏妹》诗：“不见朝正使，啼痕满面垂。” 元 郑光祖 《老君堂》第四折：“见如今太平战争尽皆寧，千邦万国来朝正。” 清 钱谦益 《元日杂题长句》诗：“青阳玉律应三元，是日朝正会禁门。”

(2).古代岁首，天子或诸侯祭于宗庙。《左传·襄公二十九年》：“公在 楚 ，释不朝正于庙也。”《春秋·文公六年》“闰月不告月，犹朝于庙” 唐 孔颖达 疏：“其日又以礼祭於宗庙，谓之朝庙……其岁首为之，则谓之朝正。”

重九

重九 (chóngjiǔ) 即重阳,阴历九月九日 the Double Ninth Festival (9th day of the 9th lunar month)

行人

行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 pedestrian 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频

意迟迟

(1).神思凝滞貌。 元 宫天挺 《范张鸡黍》第二折：“泪盈盈遗嘱自嗟咨，意迟迟怀恨漫寻思。”《霓裳续谱·恨锁深闺》：“恨锁深闺，懒听黄鸝声唤。却被他勾起閒愁，意迟迟无语凴阑。”

(2).形容心情慵懒和倦态。 元 无名氏 《举案齐眉》第二折：“倩东风扶策我这困身躯，懒设设梳云掠月，意迟迟傅粉施朱。” 元 马致远 《耍孩儿·借马》套曲：“懒设设牵下槽，意迟迟背后随。”