“道士白发尊，面黑岚气染”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代苏辙《留题仙都观》：

道士白发尊，面黑岚气染。
自言王方平，学道古有验。
道成白昼飞，人世不留窆。
后有阴长生，此地亦所占。
并骑双翔龙，霞绶紫云襜。
扬扬玉堂上，与世作丰歉。

注释参考

道士

道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又从事教务的人 Taoist priest 那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》修佛道之士的略称。魏晋时指和尚 monk 佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》

白发

白发 (báifà) 白头发 white hair 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

岚气

(1).山中雾气。晋夏侯湛《山路吟》：“冒晨朝兮入大谷，道逶迤兮嵐气清。” 唐岑参《寄青城龙溪奂道人》诗：“絶顶小兰若，四时嵐气凝。” 元刘祁《归潜志》卷十三：“林间残雨滴衣，嵐气烟霏，交走横騖。” 郁达夫《沉沦》一：“山的周围酝酿成一层朦朦胧胧的岚气，反射出一种紫不紫红不红的颜色来。”

(2).指瘴气。《明史·许贵传》：“ 贵亦感嵐气，未至松潘卒。”

名句	道士白发尊，面黑岚气染
释义	道士白发尊，面黑岚气染苏辙《留题仙都观》出自宋代苏辙《留题仙都观》：道士白发尊，面黑岚气染。自言王方平，学道古有验。道成白昼飞，人世不留窆。后有阴长生，此地亦所占。并骑双翔龙，霞绶紫云襜。扬扬玉堂上，与世作丰歉。注释参考道士道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又从事教务的人 Taoist priest 那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》修佛道之士的略称。魏晋时指和尚 monk 佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》白发白发 (báifà) 白头发 white hair 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》岚气 (1).山中雾气。晋夏侯湛《山路吟》：“冒晨朝兮入大谷，道逶迤兮嵐气清。” 唐岑参《寄青城龙溪奂道人》诗：“絶顶小兰若，四时嵐气凝。” 元刘祁《归潜志》卷十三：“林间残雨滴衣，嵐气烟霏，交走横騖。” 郁达夫《沉沦》一：“山的周围酝酿成一层朦朦胧胧的岚气，反射出一种紫不紫红不红的颜色来。” (2).指瘴气。《明史·许贵传》：“ 贵亦感嵐气，未至松潘卒。”
随便看	当场喝采醒群目。杖藜倚待船中客，山崦同寻卖酒家连山之冈，秋风萧萧堪叹病翁无绮语，不如枯树有琪花圆实变霜朱弁山凝翠碧横天，霅水开鉴流清泉将为富家妇，永为子孙资作者云已往，知者其为谁簇葩红成阵，骈筵翠曳裾好风吹月来，光动九琳轩自从铁骑落武休，胜事扫迹随江流有文绩如丝，有锋利如锥风约湖船，微摆撼、水光山色郎君天池渥洼种，堕地惊人千里足驿树秋风急，关城暮角悲客怀何限湘波绿，漕事方殷汉粟红一自海东头，清飚起谣俗俗心浪自作棼丝，世事元知似弈棋听得乖崖，交章力荐，道此官员好挥羽激清风受佛荫，破佛戒髧彼两髦，未几见兮，突而弁兮记昔年犀玉，奇资秀质，今朝簪佩，丰颊修眉殷勤桂枝分付，却为言、当日有仙翁。江雨飒长夏，府中有馀清。