佗年布袋重开口，佛祖依前不奈何

出自宋代释慧远《寄体首座》：

白石山头衲子多，泥牛吸尽井中波。
佗年布袋重开口，佛祖依前不奈何。

注释参考

佗年

他年，将来。 宋 司马光 《和始平公郡斋偶书》诗之一：“今日监边跪亲轂，佗年入殿赐乘车。” 宋 陈君响 《绝句》：“佗年若解拂人头，只恐青青颜色换。”

布袋

(1).布制的袋子。《隋书·食货志》：“有司尝进乾薑，以布袋贮之。”

(2).指招赘的女婿。或以为“补代”的音讹。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上：“世号赘壻为布袋，多不晓其义。如入布袋，气不得出。顷附舟入 浙 ，有一同舟者号 李布袋 。篙人问其徒云：‘如何入舍壻谓之布袋？’众无语。忽一人曰：‘语讹也，谓之补代。人家有女无子，恐世代自此絶，不肯嫁出，招壻以补其世代尔。’此言絶有理。”一说作“布代”。参见“ 布代 ”。

开口

开口 (kāikǒu) 张口说或笑 open one’s mouth;begin to speak;start to talk 没等我开口,他就抢先替我说了 新刃磨、抢,使之锋利 put the first edge on a knife 河水冲破堤防 break

佛祖

(1).佛教称修行成道者为佛，开创宗派者为祖师，故称成佛作祖者为佛祖。 宋 志磐 有《佛祖统纪》五十四卷，详载 天台宗 的源流。 宋 苏轼 《和蔡景繁海州石室》诗：“前年开阁放柳枝，今年洗心归佛祖。” 宋 何薳 《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》：“余家收 山谷 所书禪句几三十餘首，有云……‘自是钓鱼船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜来依旧宿芦花。’” 元 宋旡 《答无住和太初韵见寄》：“眼高无佛祖，诗癖有山兄。”

(2).指佛教的创始人 释迦牟尼 。

(3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回：“ 刘姥姥 听了，摇头吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十来隻鸡来配他，怪道这个味儿！’”

依前

照旧；仍旧。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种榆白杨》“尤忌捋心”原注：“捋心则科茹不长，更须依法烧之，则依前茂矣。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“不能别立规模，依前还请攻讨。” 宋 张先 《南乡子·中秋不见月》词：“今夜相思应看月，无人。露冷依前独掩门。”《水浒传》第二一回：“那婆娘復翻身转又上楼去，依前倒在牀上。”

不奈何

(1).没奈何，无可奈何。 唐 张松龄 《渔父》词：“珍重意、下长波，半夜潮生不奈何。”《宣和遗事》前集：“朝廷不奈何，只得出榜招諭 宋江 等。”

(2).不作难，不难为。《水浒传》第三八回：“这厮本事自有，只是粗心胆大不好。在 汀州 牢里，但吃醉了时，却不奈何罪人，只要打一般强的牢子。”