良弼论思暇，英才视草余

出自宋代刘筠《受诏修书述怀感事三十韵》：

良弼论思暇，英才视草余。
西清承密旨，东观类群书。
左氏先经日，征南发例初。
编年终显德，历帝自凡蘧。
一览无前古，三长岂后予。
宏网提要妙，至论绝籧篨。
讹缪刊三豕，公乎喜众狙。
菁英咸采掇，疣赘尽销除。
组织千章合，研穷万象虚。
胡为参也鲁，亦造仲尼居。
处末加骈拇，于中或辅车。
乘轩思卫鹤，努力效刘驴。
见弹曾求炙，临川复羡鱼。
孰云貂可续，自愧鹗难如。
早入希东郭，先知服子舆。
直非头似笔，智谢里名樗。
蜗舍游从寡，鹑衣礼貌疏。
寸阴嗟荏苒，十驾敢踌躇。
天禄杨雄阁，承明严助庐。
时陪折佾宴，顿异带经锄。
系日亲函丈，他们绝曳裾。
卓锥然有地，担石尚无储。
猎犬方劳指，神龟可避渔。
屠门夸大嚼，鼠坏鄙余蔬。
阙里辞难措，漳滨病且祛。
学勤徒力尔，性拙奈天欤。
大道今兴起，先生意卷舒。
正为王者瑞，何羡使君旟。
暗室欣观火，颓波赖决渠。
当仁如退让，末迹定沦胥。

注释参考

良弼

犹良佐。《书·说命上》：“恭默思道，梦帝賚予良弼，其代予言。” 孔 传：“梦天与我辅弼良佐，将代我言政教。” 唐 杨炯 《中书令薛振行状》：“ 文王 协於朕卜，迎 太公 於 渭水 ； 高宗 求於朕梦，得良弼於 傅巖 。” 明 刘基 《巫山高》诗：“君不见， 商王 梦中得良弼， 傅巖 之美今安匹！”

论思

议论、思考。特指皇帝与学士、臣子讨论学问。 汉 班固 《两都赋》序：“朝夕论思，日月献纳。” 唐 李百药 《安德山池宴集》诗：“朝宰论思暇，高宴临方塘。” 清 黄遵宪 《己亥续怀人诗》：“ 金华 讲殿共论思， 圣祖 文宗 旧典貽。” 梁启超 《军机大臣署名与立宪国之国务大臣副署》：“君上日与廷臣前席论思。”

英才

视草

(1).古代词臣奉旨修正诏谕一类公文，称“视草”。《汉书·淮南王刘安传》：“每为报书及赐，常召 司马相如 等视草乃遣。”《旧唐书·职官志二》：“ 玄宗 即位， 张説 、 陆坚 、 张九龄 、 徐安贞 、 张洎 等召入禁中，谓之翰林待詔。王者尊极，一日万机，四方进奏，中外表疏批答，或詔从中出，宸翰所挥，亦资其检讨，谓之视草。” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·滁州送范倅》词：“想夜半承明，留教视草，却遣筹边。”

(2).泛指代皇帝起草诏书。《明史·文苑传四·陈仁锡》：“ 魏忠贤 冒边功、矫旨锡上公爵，给世券。 仁锡 当视草，持不可。其党以威劫之，毅然曰：‘世自有视草者，何必我！’ 忠贤 闻之怒。”参阅 明 张萱 《疑耀》卷七、 清 赵翼 《陔馀丛考》卷二一。