屈指于今八百年，已在西来达摩前

出自宋代鲜于侁《题灵岩》：

马烦箠策车驰毂，终岁尘劳常碌碌。
喜闻岩寺在山中，路转清溪入幽谷。
乍行山口疑洞天，穷深一上翻平田。
千层台殿隐林木，四面石壁生云烟。
山僧迎门笔相揖，为语祖师存德迹。
屈指于今八百年，已在西来达摩前。
鹤鸣飞止黄金地，锡杖涌起清凉泉。
境称四绝名天下，天台石桥乃其亚。
千峰不改岁寒时，一水最怜秋月夜。
半生游学颇艰辛，且向空山老此身。
也知方丈安禅处，解笑东西南北人。

注释参考

屈指

[count on one's fingers] 弯着指头计数

屈指一算,离家已经十五年了

详细解释

(1).弯着指头计数。《三国志·魏志·张郃传》：“屈指计 亮 粮不至十日。” 后蜀 孟昶 《玉楼春·夜起避暑摩诃池上作》词：“屈指西风几时来？只恐流年暗中换。” mao1~1泽1*1东 《清平乐·六盘山》词：“不到长城非好汉，屈指行程二万。”

(2).比喻时间短或数量少。 唐 刘禹锡 《让同平章事表》：“克期而进，屈指可平。” 宋 洪迈 《容斋续笔·颜鲁公》：“岂唯 唐朝 人士罕见比伦，自 汉 以来，殆可屈指也。” 清 吕留良 《＜赖古堂集＞序》：“一时同学，厪有存者，宇内屈指， 櫟园 岿然其一也。”

(3).首屈一指。喻特出。 宋 孟元老 《东京梦华录·马行街铺席》：“南食则 寺桥 金 家， 九曲子 周 家最为屈指。”

于今

于今 (yújīn) 至今 up to the present;since 车站一别,于今十年 如今;到现在 nowaday;now

百年

百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 指人的一生;一辈子 lifetime 百年之后,即死了以后

达摩

(1).[梵dharma]法。引申为法子，办法。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“这一场出丑，着甚达摩。” 凌景埏 校注：“着甚达摩，犹如説有什么法子。‘达摩’，梵语音译，指‘法’，见《方广经》。”

(2).亦作“ 达么 ”、“ 达磨 ”。 菩提达摩 的省称， 天竺 高僧，本名 菩提多罗 。于 南朝 梁 普通 元年入 中国 ， 梁武帝 迎至 建康 。后渡 江 往 北魏 ，止 嵩山 少林寺 ，面壁九年而化。传法于 慧可 。 达摩 为中华禅宗初祖。 宋 沉辽 《赠长芦福长老》诗：“ 达么 西归不记年， 雪山 消息更芜然。” 明 杨慎 《艺林伐山·五色赋记》：“ 孙臏 衔枚之际，半夜失踪； 达磨 面壁以来，九年闭目。” 清 丘逢甲 《兴福寺》诗：“自从 达摩 来，妙法指心示。”