“天维及地轴，去矣不可制”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代晁说之《曹仁熙画水壁》：

夫子在川上，悠然叹所逝。
见逝不见水，身与水不二。
天维及地轴，去矣不可制。
日月徒劳劳，出入丈赤地。
莫言此身微，久围待经济。
或指波涛观，姑在蹄涔内。
后人不及门，有口安足议。
劣得蒙庄周，动与吕梁会。
肇公识前波，不共后波系。
庞公桥柱流，奔湍是谁事。
熟夸观涛者，八月吴侬戏。
瞪目不敢瞬，睫软蛟鼍噬。
多谢曹仁熙，笔端落妙意。
欲采甓社珠，於此观粲翠。

注释参考

天维

(1).天的纲维。《文选·张衡＜西京赋＞》：“尔乃振天维，衍地络。” 薛综注：“维，纲也；络，网也。谓其大如天地矣。” 唐魏徵《大明舞》诗：“上纽天维，下安地轴。”

(2).国家的纲纪。《晋书·束晳传》：“振天维以赞百务，熙帝载而鼓皇风。” 明张居正《恭述祖德》诗：“二祖肇皇纲，三宗奠天维。”

地轴

[the earth's axis] 地球的自转轴,与赤道平面垂直,贯通地球中心及南北的直线

详细解释

(1).古代传说中大地的轴。晋张华《博物志》卷一：“地有三千六百轴，犬牙相举。” 唐黄滔《融结为河岳赋》：“龟负龙擎，文籍其阳九阴六；共触愚移，倾缺其天枢地轴。”

(2).泛指大地。《南齐书·乐志三》：“义满天渊，礼昭地轴。” 宋范成大《望海亭赋》：“送万折之倾注，艷寒光之迸射；浸地轴以上浮，盪天容而一色。” 太平天囯刘盛培《建天京于金陵论》：“惟兹建业，素号金陵，形势既美乎地轴，规模尤合乎天堂。”

(3).今指地球自转所围绕的轴线，它和赤道平面相垂直。

不可

不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》学不可以已。——《荀子·劝学》决不能,必须不 must not 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》不可一概而论与“非”搭配,表示必须或一定 simply must 今天这个会很重要,我非去不可

名句	天维及地轴，去矣不可制
释义	天维及地轴，去矣不可制晁说之《曹仁熙画水壁》出自宋代晁说之《曹仁熙画水壁》：夫子在川上，悠然叹所逝。见逝不见水，身与水不二。天维及地轴，去矣不可制。日月徒劳劳，出入丈赤地。莫言此身微，久围待经济。或指波涛观，姑在蹄涔内。后人不及门，有口安足议。劣得蒙庄周，动与吕梁会。肇公识前波，不共后波系。庞公桥柱流，奔湍是谁事。熟夸观涛者，八月吴侬戏。瞪目不敢瞬，睫软蛟鼍噬。多谢曹仁熙，笔端落妙意。欲采甓社珠，於此观粲翠。注释参考天维 (1).天的纲维。《文选·张衡＜西京赋＞》：“尔乃振天维，衍地络。” 薛综注：“维，纲也；络，网也。谓其大如天地矣。” 唐魏徵《大明舞》诗：“上纽天维，下安地轴。” (2).国家的纲纪。《晋书·束晳传》：“振天维以赞百务，熙帝载而鼓皇风。” 明张居正《恭述祖德》诗：“二祖肇皇纲，三宗奠天维。” 地轴 [the earth's axis] 地球的自转轴,与赤道平面垂直,贯通地球中心及南北的直线详细解释 (1).古代传说中大地的轴。晋张华《博物志》卷一：“地有三千六百轴，犬牙相举。” 唐黄滔《融结为河岳赋》：“龟负龙擎，文籍其阳九阴六；共触愚移，倾缺其天枢地轴。” (2).泛指大地。《南齐书·乐志三》：“义满天渊，礼昭地轴。” 宋范成大《望海亭赋》：“送万折之倾注，艷寒光之迸射；浸地轴以上浮，盪天容而一色。” 太平天囯刘盛培《建天京于金陵论》：“惟兹建业，素号金陵，形势既美乎地轴，规模尤合乎天堂。” (3).今指地球自转所围绕的轴线，它和赤道平面相垂直。不可不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》学不可以已。——《荀子·劝学》决不能,必须不 must not 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》不可一概而论与“非”搭配,表示必须或一定 simply must 今天这个会很重要,我非去不可
随便看	天地军麾满，山河战角悲宗说俱通心眼活，奇哉老蚌出双珠地恶烟为瘴，书迟日作年困蹙全夺气，奔降且无由快活也末哥，快活也末哥，四时风月皆宜醉时乞一瓯空煮茗，快读羲经井九三乃知天巧夺人力，能使枯木生红颜客至得浊酒，共饮消百臧织妇虑寒心，农夫望岁情，茅簷艰苦状，仿佛常共赓白鸥真可友，万里渺烟波名山海内知何限，准拟从今更烂游正昼蚊虻驱不去，终宵鼁黾怒何为蒲柳深复淡，桃李白间红，东皇一税驾，万物酣春风齿豁不可补，发脱无由栽，清晨明镜中，老色苍然来壮志看清镜，春寒著弊裘。绝知丰岁乐，笑语隔柴荆。旋卖荆薪持取醉，偶逢野叟即论交造物遗以穷，磨砻发深省堕履方圯下，跳壶已阆风只恐轻梭难作匹，岂辞纤手遍生胝。病香无力被风欺，多在青苔少在枝。道协陶钧力，恩回日月光。不结毗卢印，那弘古佛心城上日出群乌飞，鸦鸦争赴朝阳枝无情五更雨，便送一年春。