“朱排六相助神耸，玉衬一厅侵骨凉。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝李山甫《赠徐三十》

春满南宫白日长，夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸，
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色，庭花飘艳妒兰香。
从今不羡乘槎客，曾到三星列宿傍。

注释参考

六相

(1).传说辅佐黄帝的六臣：蚩尤、大常、奢龙、祝融、大封、后土，分掌天地四方。《管子·五行》：“昔者黄帝得蚩尤，而明於天道；得大常，而察於地利；得奢龙，而辩於东方；得祝融，而辩於南方；得大封，而辩於西方；得后土，而辩於北方。黄帝得六相，而天地治，神明至。” 唐张说《祭崔侍郎文》：“故令名不离其身，方齐六相，助明三辰。” 清钱谦益《炼丹台》诗：“六相资辅弼，五贼收狂癲。”

(2).佛教语。指总相、别相、同相、异相、成相、坏相。见《华严一乘教义分齐章》卷四。清黄宗羲《苏州三峰汉月藏禅师塔铭》：“ 曹洞、潙仰、法眼建立四禁、五位、六相、三昧等纲宗，以竭机语之欺伪。”

神耸

犹心惊。宋苏轼《东坡志林》（稗海本）卷九：“久在江湖间，不见伟人，前在金山，见滕元发乘小舟破巨浪来相见，出船巍然，使人神耸。”

名句	朱排六相助神耸，玉衬一厅侵骨凉。
释义	朱排六相助神耸，玉衬一厅侵骨凉。李山甫《赠徐三十》出自唐朝李山甫《赠徐三十》春满南宫白日长，夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸，玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色，庭花飘艳妒兰香。从今不羡乘槎客，曾到三星列宿傍。注释参考六相 (1).传说辅佐黄帝的六臣：蚩尤、大常、奢龙、祝融、大封、后土，分掌天地四方。《管子·五行》：“昔者黄帝得蚩尤，而明於天道；得大常，而察於地利；得奢龙，而辩於东方；得祝融，而辩於南方；得大封，而辩於西方；得后土，而辩於北方。黄帝得六相，而天地治，神明至。” 唐张说《祭崔侍郎文》：“故令名不离其身，方齐六相，助明三辰。” 清钱谦益《炼丹台》诗：“六相资辅弼，五贼收狂癲。” (2).佛教语。指总相、别相、同相、异相、成相、坏相。见《华严一乘教义分齐章》卷四。清黄宗羲《苏州三峰汉月藏禅师塔铭》：“ 曹洞、潙仰、法眼建立四禁、五位、六相、三昧等纲宗，以竭机语之欺伪。” 神耸犹心惊。宋苏轼《东坡志林》（稗海本）卷九：“久在江湖间，不见伟人，前在金山，见滕元发乘小舟破巨浪来相见，出船巍然，使人神耸。”
随便看	白浪过城下，青山满寺前。井迳从芜漫，青藜亦倦扶惊起沙头鸳鸯睡，棹红云乘兴而回人歌赞，是今朝卓鲁，他年伊旦。世希有，看陈思名族，平阳革裔水鸟不知梁燕去，溪山半属冬青阁粟嫩生肌玉。今闻缑山阴，身退效疏傅永图岂劳止，明节期所归汝叔做尽死模样，雪里出来无意史跳梁剩压卵，千里念蹂践死别匡床万景徂，魂痕犹啄白门乌欲谒明光殿，先趋建礼门。怅韶华流转，无计留连。双成涌出琉璃宫，天香阔罩红熏笼万病皆可治，唯无治老药。夜来小雨新霁，双燕舞风斜。微吟时得句，此外别无能石岩左右断行人，洞庭一夜冰千尺明朝去，向滕王阁上，暮雨孤斟卜处无神珓，招余有断魂兴来游衍不辞遥，吹帽风轻过画桥满坐喧喧笑语频，独怜方丈了无尘可怜挥麈人如璧，半夜排墙尚未知灵仙未始旷，窟宅何其深。