妙道非本说，殊途成异名。

出自唐朝崔元翰《奉和圣制中元日题奉敬寺》

妙道非本说，殊途成异名。圣人得其要，俱以化群生。
凤吹从上苑，龙宫连外城。花鬘列后殿，云车驻前庭。
松竹含新秋，轩窗有馀清。缅怀崆峒事，须继箫管声。
离相境都寂，忘言理更精。域中信称大，天下乃为轻。
屈己由济物，尧心岂所荣。

注释参考

妙道

至道；精妙的道理。《庄子·齐物论》：“夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。” 汉 枚乘 《七发》：“今太子之病可无药石、针刺、灸疗而已，可以要言妙道説而去也。” 宋 陆游 《感怀》诗：“妙道本自得，至言初不烦。”

殊途

见“ 殊涂 ”。

异名

(1).名称不同。《老子》：“此两者同出而异名。” 三国 魏 阮籍 《达庄论》：“别而言之，则鬚眉异名；合而説之，则体之一毛也。” 唐 韩愈 《初南食贻元十八协律》诗：“蛤即是虾蟇，同实浪异名。”

(2).别称，别名。 北魏 郦道元 《水经注·漾水》：“ 浊水 即 白水 之异名也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“相思子即红豆之异名也。”

(3).指人的外号。《水浒传》第三七回：“因此人起他一箇异名，唤做 浪裡白跳 张顺 。”