名句 | 马面夜叉才稽首,牛头狱卒便惊拳 |
释义 | 马面夜叉才稽首,牛头狱卒便惊拳释明辩 《送及禅人》出自宋代释明辩《送及禅人》:马面夜叉才稽首,牛头狱卒便惊拳。 注释参考马面(1).长形的脸面。《北史·斛律光传》:“ 光 字 明月 ,马面彪身,神爽雄杰,少言笑,工骑射。” (2).迷信传说 阎王 手下的鬼卒,头像马首。《西游记》第五六回:“老者道:‘爷爷呀,一个夜叉,一个马面,一个雷公!’” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》:“然而那又究竟是阴间, 阎罗天子 、 牛首阿旁 ,还有 中国 人自己想出来的马面。” (3).古时沿着城墙所建的一系列在平面上凸出于墙面外的墩台。其作用是加固城体,便于观察和夹击攻城敌兵。 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政一》:“其城不甚厚,但马面极长且密。予亲使人步之,马面皆长四丈,相去六、七丈。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷七:“城成,周六里半零六十五步,高三丈,门楼、靴城、马面、敌楼悉备。” 夜叉夜叉 (yècha) 能啖鬼或捷疾鬼,佛教徒所说的一种chi1|1人恶鬼或腾飞空中、速疾隐秘之恶鬼。原为印度神话中一种半神的小神灵 梵Yaksa;malevolent spirit 比喻相貌丑陋、凶恶的人 hideous, ferocious person稽首稽首 (qǐshǒu) kotow 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,…——《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。” 宣子拜稽首焉。——《国语·晋语》 孟明稽首曰。——《左传·僖公三十二年》 于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三国演义》 出家人所行的常礼,一般在见面时用 神仙见 西门庆,长揖稽首就坐。——《jin1*1瓶1*1梅》牛头(1).牛的头。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“木牛流马,皆出其意” 裴松之 注引《诸葛亮集》:“曲者为牛头,双者为牛脚。” 鲁迅 《书信集·致陈铁耕》:“昨收到廿二日函并木刻……《岭南之春》的缺点是牛头似乎太大一点,但可以用的。” (2).牛头形的酒尊。 唐 李贺 《河阳歌》:“牛头高一尺,隔坐应相见。月从东方来,酒从东方转。” 王琦 注:“牛头,酒巵。” (3).佛教指地狱中的牛头鬼卒。《三国志·蜀志·蒋琬传》:“ 琬 见推之后,夜梦一牛头在门前,流血滂沱,意甚恶之。”《法苑珠林》卷十一:“夫论地狱幽酸,特为痛切……牛头恶眼,狱卒凶牙,长叉拄肋。”参见“ 牛头阿旁 ”。 (4).见“ 牛头旃檀 ”。 狱卒狱卒 (yùzú) 旧时在监狱里看管囚犯的差役 prison guard;turnkey |
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