“谁知田中禾，粒粒心上珠”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代蒲寿宬《书会溪郴阳瀑布图后三首》：

山椒斫寒翠，涧曲披玄图。
写此一派润，化作万顷腴。
谁知田中禾，粒粒心上珠。

注释参考

田中

(1).田地之中；田野之中。《韩非子·五蠹》：“田中有株，兔走，触株折颈而死。” 晋葛洪《抱朴子·道意》：“昔汝南有人於田中设绳罥以捕麞。” 宋杨万里《初夏即事》诗之三：“更无人惜田中水，放下清溪恣意流。” 沉从文《牛》：“ 大牛伯 ……牵了那被教训过一顿说是‘撒娇偷懒’的小牛，到田中去做事。”

(2).指乡村。《史记·张释之冯唐列传》：“夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符？” 唐韦应物《答畅校书当》诗：“偶然弃官去，投跡在田中。” 宋张仲文《白獭髓》：“ 西湖僧仪，尝以诗上权臣云：‘我本田中一比丘，却来乘马不乘牛。如今马上风波急，不似田中得自由。’”

心上

心里，心中。宋范仲淹《御街行·秋日怀旧》词：“都来此事，眉间心上，无计相迴避。”《二刻拍案惊奇》卷二三：“ 行修触着‘稠桑’二字，心上想道：‘莫不是王老就在此处？’” 清李渔《奈何天·分扰》：“各人自用兵机，且看谁人得胜。先入京师者，就做皇帝，你心上如何？”

名句	谁知田中禾，粒粒心上珠
释义	谁知田中禾，粒粒心上珠蒲寿宬《书会溪郴阳瀑布图后三首》出自宋代蒲寿宬《书会溪郴阳瀑布图后三首》：山椒斫寒翠，涧曲披玄图。写此一派润，化作万顷腴。谁知田中禾，粒粒心上珠。注释参考田中 (1).田地之中；田野之中。《韩非子·五蠹》：“田中有株，兔走，触株折颈而死。” 晋葛洪《抱朴子·道意》：“昔汝南有人於田中设绳罥以捕麞。” 宋杨万里《初夏即事》诗之三：“更无人惜田中水，放下清溪恣意流。” 沉从文《牛》：“ 大牛伯 ……牵了那被教训过一顿说是‘撒娇偷懒’的小牛，到田中去做事。” (2).指乡村。《史记·张释之冯唐列传》：“夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符？” 唐韦应物《答畅校书当》诗：“偶然弃官去，投跡在田中。” 宋张仲文《白獭髓》：“ 西湖僧仪，尝以诗上权臣云：‘我本田中一比丘，却来乘马不乘牛。如今马上风波急，不似田中得自由。’” 心上心里，心中。宋范仲淹《御街行·秋日怀旧》词：“都来此事，眉间心上，无计相迴避。”《二刻拍案惊奇》卷二三：“ 行修触着‘稠桑’二字，心上想道：‘莫不是王老就在此处？’” 清李渔《奈何天·分扰》：“各人自用兵机，且看谁人得胜。先入京师者，就做皇帝，你心上如何？”
随便看	远听知音骇，诚哉不可陵孤舟且莫去，前路水云深。清晖朝复暮，如待扁舟赏草堂香火静，山鹿到荒墀琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。苎萝人不见，烟杳重湖。云无心而不羁，谷有应而相宜一阳生，万物潜萌用无去来之相，混无彼我之心我今到此须怀感，多少行人道路中平明呼童汲井华，童归告我门有雪日暮并舟归，鸬鹚方晒翅。崔家开锦浪，忆着水窗声清到复翁方是清，不求名处莫逃名边筹自古无中下，朝论于今有是非自从老杜得诗名，忧君爱国成儿戏我昔黄童成白首，谁今赤子视苍生不在勤劳做就今兹吊影难呼伴。何事清平世，干名待有媒。廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井兴来聊咏怀，字密如排蚕飘摇无定棲，一一得安宅岁晚有良约，岷山珠草芳东岭新别处，数猿叫空林。