丹头结，运阴阳符火，慢慢调停

出自元代李道纯《沁园春 赠静庵口诀》：

历劫元神，旦初祖气，太始元精。
道三般至宝，同根并蒂，欲求端的，勿泥身形。
息定神清，缘空气固，清静无为精自凝。
丹头结，运阴阳符火，慢慢调停。
尤当固济持盈。
把铅汞银砂一处烹。
四象合和，命基永固，三元辐辏，觉性虚灵。
性命两全，形神俱妙，与道合真无变更。
逍遥处，任遨游八极，自在纵横。

注释参考

丹头

(1).道教指精炼而成的丹药。 宋 陆游 《病中示儿辈》诗：“狂思攘鬼手，危至服丹头。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“养在鼎中，须要九转，火候足了，先生了黄芽，又结成白雪，启炉时就扫下这些丹头来，只消一粟米大，便点成黄金白银，那母银仍旧分毫不亏的。”《歧路灯》第七三回：“贫道所以带了个丹头到京，原拟略试小术，聊助军餉。”

(2).比喻促成事物变化的主要因素。《朱子语类》卷五二：“集义是养气底丹头，必有事便是集义的火法。”《二刻拍案惊奇》卷一：“﹝ 柳太守 ﹞传出密示，要 苏州 这卷《金刚经》……回説：‘《金刚经》乃本寺镇库之物，不肯卖的，情愿纳价罢了。’太守见了白物，收了顽涎，也不问起了，如此不止一次。这《金刚经》到是那太守发科分起发人的丹头了。”

阴阳

阴阳 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动 阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》 日月运转之学 阴阳历算。——《后汉书·张衡传》 研核阴阳。 天气的变化 阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

慢调

词曲的一种格调。因曲调舒缓而得名。也有由单调小令演化为中调、长调而称慢的，如《浪淘沙慢》、《木兰花慢》等。