梅花松竹如相见，便合添为四友呼

出自宋代史铸《寒菊》：

不畏霜风质自殊，不招蜂蝶艳何孤。
梅花松竹如相见，便合添为四友呼。

注释参考

梅花

梅花 (méihuā) 梅树的花 Japanese apricot;meihua;mei flower 〈方〉∶腊梅 wintersweet 梅花形的 mei flower 梅花翅。——《聊斋志异·促织》

松竹

(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》：“山间芳杜，自有松竹之娱；巖穴鸣琴，非无薜萝之致。”《南史·张冲传》：“ 房长渝 谓 孜 曰：‘前使君忠实昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“ 辛氏 姑务雪寃，靡思违礼。励释憾之志，将殄雚蒲；蓄许嫁之心，则乖松竹。”

(2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“潜鱼择渊，高鸟候柯；赫赫三雄，并迴乾轴，竞收杞梓，争采松竹。” 吕向 注：“松竹，贞坚也，并比於贤人也。”

相见

相见 (xiāngjiàn) 彼此会面 meet 整个代表团在终点站与他们相见

四友

(1).指 周文王 四个亲信大臣 南宫括 、 散宜生 、 閎夭 、 太颠 。 晋 张华 《博物志》卷六：“ 文王 四友： 南宫括 、 散宜生 、 閎天 、 太颠 。”一说 太颠 作 太公望 。见《圣贤群辅录》卷上。《诗·大雅·文王序》 孔颖达 疏引《殷传》云：“ 西伯 得四友献宝，免於虎口而克 耆 。”

(2).指 孔子 四个学生 颜渊 、 子贡 、 子张 、 子路 。《孔丛子·论书》：“ 孔子 曰：‘吾有四友焉。自吾得 回 ( 颜渊 )也，门人加亲，是非胥附乎？自吾得 赐 ( 子贡 )也，远方之士日至，是非奔輳乎？自吾得 师 ( 子张 )也，前有光，后有辉，是非先后乎？自吾得 仲由 ( 子路 )也，恶言不至於门，是非御侮乎？’”一说四友中或有 子夏 。 晋 陶潜 《与子俨等疏》：“ 子夏 有言曰：‘死生有命，富贵在天。’四友之人亲受音旨，发斯谈者，将非穷达不可妄求，寿夭永无外请故耶？”

(3).指四位相知的朋友。如《三国志·吴志·孙登传》以 诸葛恪 、 张休 、 顾谭 、 陈表 为太子 孙登 四友；《晋书·王澄传》以 王敦 、 谢鲲 、 庾敳 、 阮修 为 王衍 四友；《南齐书·褚炫传》以 褚炫 、 刘俣 、 谢朏 、 江斅 为四友；《新唐书·文艺传上·杜审言》以 崔融 、 李峤 、 苏味道 、 杜审言 为“文章四友”。

(4).借指文房四宝，即笔、墨、纸、砚。 宋 谢翱 《文房四友叹》：“兵后四友流落，有访而得之者，则顶秃足折，笏碎幅裂。”