“须衣待僵冻，何异斯人痴”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代贺铸《问内》：

庚伏压蒸暑，细君弄咸缕。
乌绨百结裘，茹茧加弥补。
劳问汝何为，经营特先期。
妇工乃我职，一日安敢堕。
尝闻古俚语，君子毋见嗤。
瘿女将有行，始求然艾医。
须衣待僵冻，何异斯人痴。
蕉葛此时好，冰霜非所宜。

注释参考

何异

用反问的语气表示与某物某事没有两样。汉贾谊《鵩鸟赋》：“夫祸之与福兮，何异纠纆？” 晋张协《七命》：“今公子违世陆沉，避地独窜……愁洽百年，苦溢千岁，何异促鳞之游汀泞，短羽之栖翳薈。” 明刘基《旅兴》诗之二八：“岁暮等沦落，何异蒿与蓬？” mao1~1泽1*1东《向国1|1民1*1dang的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。以此行宪，何异**。”

斯人

(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明刘基《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”

(2).犹斯民。指人民，百姓。唐元结《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯汪吉人等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”

名句	须衣待僵冻，何异斯人痴
释义	须衣待僵冻，何异斯人痴贺铸《问内》出自宋代贺铸《问内》：庚伏压蒸暑，细君弄咸缕。乌绨百结裘，茹茧加弥补。劳问汝何为，经营特先期。妇工乃我职，一日安敢堕。尝闻古俚语，君子毋见嗤。瘿女将有行，始求然艾医。须衣待僵冻，何异斯人痴。蕉葛此时好，冰霜非所宜。注释参考何异用反问的语气表示与某物某事没有两样。汉贾谊《鵩鸟赋》：“夫祸之与福兮，何异纠纆？” 晋张协《七命》：“今公子违世陆沉，避地独窜……愁洽百年，苦溢千岁，何异促鳞之游汀泞，短羽之栖翳薈。” 明刘基《旅兴》诗之二八：“岁暮等沦落，何异蒿与蓬？” mao1~1泽11东《向国1\|1民11dang的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。以此行宪，何异**。” 斯人 (1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明刘基《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。” (2).犹斯民。指人民，百姓。唐元结《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯汪吉人等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”
随便看	上国杨花乱，沧洲荻笋深沧波此处堪垂钓，当代无人肯拂衣冷清清沉水香残，昏惨惨灯花穗吐幸我所依人，造理仍知数寒泉溅雪，有环佩隐隐，飞度霜月云烟入高躅，诗句出馀巧人世苍白浮云，自舒自卷，不入高人眼。欲倩鳞鸿将锦字，知别后，意如何。苦簿书业委，米盐繁碎残桃着雨，鬓容撩乱，未堪妆洗花下笑声微。人世苍白浮云，自舒自卷，不入高人眼三叠阳关听未彻，手执离杯引满怕夕阳、影散近黄昏，烧银烛忆昔诗豪为写真，至今光景尚如新故园伊川上，夜梦方山花。十载学无就五岭生前梦，中原地下心经旬山雨暗春辉，桃李成阴总未知老僧观物化，无灭亦无生祇应虚静处，所得自兰芬。且住容山过夏凉。好人西京循吏传，谁道今人非古。除却姚黄，魏紫谁堪比西州玉局飞仙，霓裳曾侍槐龙翠。