起迎屐齿折，颇觉心悦怿

出自宋代晁公溯《病中喜李仲霍王子载见过》：

春风饯余寒，山雨留暝色。
杜门正卧病，俯仰空四壁。
庭空鸟雀至，窗破风雨入。
拥炉意无聊，胸次百忧集。
肉消时抚髀，啸罢空抱膝。
户外云气昏，春泥污阡陌。
清晨履声喧，不见车马迹。
忽传高轩过，未知当何适。
仆夫走告予，有客来问疾。
起迎屐齿折，颇觉心悦怿。
沈疴脱去体，阳气满大宅。
坐闻枚叟言，汗复淟然出。
平身拙自卫，外邪屡见袭。
昔尝倦宾至，束带难自力。
今者乃不然，惟恐归骑铖。
向来谢交游，正乏君辈客。

注释参考

屐齿

(1).屐底的齿。《晋书·王述传》：“鸡子圆转不止，便下牀以屐齿踏之，又不得。” 唐 独孤及 《山中春思》诗：“花落没屐齿，风动羣不香。” 宋 司马光 《和范景仁谢寄西游行记》之二：“缘苔躡蔓知多少，千里归来屐齿苍。” 清 赵翼 《哭王述庵侍郎》诗：“ 蒲褐山房 緑树阴，中有两人屐齿迹。”

(2).指足迹；游踪。 宋 张孝祥 《水龙吟·过浯溪》词：“漫郎宅里，中兴碑下，应留屐齿。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“国初 常熟 多画师。有 黄鼎 者，足跡半天下……故所作多离奇俶诡，为古人屐齿所不到。”

(3).指履声，脚步声。 明 王世贞 《曾太学携酒见访作》诗：“花宫寂无事，屐齿破高眠。” 清 吴伟业 《九峰草堂歌》：“屐齿俄闻到 茂先 ，一坐倾靡再张饮。”

觉心

佛教语。谓能去迷悟道的心。 明 何良俊 《四友斋丛说·尊生》：“能照见其妄，而斩断念头，禪家谓之觉心。”

悦怿

(1).欢乐；愉快。 汉 班固 《bai1*1虎通·礼乐》：“ 郑国 土地民人山居谷汲，男女错杂，为 郑 声以相悦懌。” 唐 杜甫 《郑典设自施州归》诗：“听子话此邦，令我心悦懌。” 明 高攀龙 《今日第一要务疏》：“诚得其要而图之，则天心感格，民心悦懌。” 章炳麟 《文学总论》：“心有疑滞，覩辨析之论，则悦懌随之矣。”

(2).谓光润悦目。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十六：“夭夭桃李花，灼灼有辉光，悦懌若九春，磬折似秋霜。” 唐 谷神子 《博异志·张遵言》：“乃一白犬……毛彩清润，悦懌可爱。” 宋 郭彖 《睽车志》卷二：“ 沧州 有妇人不食，惟日饮水数盃，年四十五六，而面貌悦懌。”