安义炳然，无人邻解

出自宋代释绍昙《偈颂一百一十七首》：

一二三四五，六七八1-1九十。
梵语华言译不成，玉几重新添注解。
安义炳然，无人邻解。
赖有同风知，点头道奇怪。
彷彷佛佛，一似东山瓦鼓歌。
腔调宛同，声无高下。
彭八剌拶，未在未在。

注释参考

炳然

(1).明显貌；明白貌。《汉书·刘向传》：“﹝陛下﹞决断狐疑，分别犹豫，使是非炳然可知，则百异消灭而众祥并至。” 唐 孙樵 《与友人论文书》：“焕然如日月之经天，炳然如虎豹之异犬羊也。” 明 张居正 《跋＜叶母还金传＞》：“还金至小节，非 叶母 母仪妇训之炳然者，而士大夫咸极称之。”

(2).光明貌。 宋 苏轼 《谢孙舍人启》：“穆如清风，草木皆靡；炳然白日，霰雪自消。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。