自非挺金骨，焉得谐夙愿。

出自唐朝吴筠《步虚词十首》

众仙仰灵范，肃驾朝神宗。金景相照曜，逶迤升太空。
七玄已高飞，火炼生珠宫。余庆逮天壤，平和王道融。
八威清游气，十绝舞祥风。使我跻阳源，其来自阴功。
逍遥太霞上，真鉴靡不通。
逸辔登紫清，乘光迈奔电。阆风隔三天，俯视犹可见。
玉闼摽敞朗，琼林郁葱蒨。自非挺金骨，焉得谐夙愿。
真朋何森森，合景恣游宴。良会忘淹留，千龄才一眄。
三宫发明景，朗照同郁仪。纷然驰飙欻，上采空清蕤。
令我洞金色，后天耀琼姿。心协太虚静，寥寥竟何思。
玄中有至乐，淡泊终无为。但与正真友，飘飖散遨嬉。
禀化凝正气，炼形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。
帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。
六府焕明霞，百关罗紫烟。飙车涉寥廓，靡靡乘景迁。
不觉云路远，斯须游万天。
扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏欻造西域，嬉游金母家。
碧津湛洪源，灼烁敷荷花。煌煌青琳宫，粲粲列玉华。
真气溢绛府，自然思无邪。俯矜区中士，夭浊良可嗟。
琼台劫万仞，孤映大罗表。常有三素云，凝光自飞绕。
羽幢泛明霞，升降何缥缈。鸾凤吹雅音，栖翔绛林标。
玉虚无昼夜，灵景何皎皎。一睹太上京，方知众天小。
灼灼青华林，灵风振琼柯。三光无冬春，一气清且和。
回首迩结灵，倾眸亲曜罗。豁落制六天，流铃威百魔。
绵绵庆不极，谁谓椿龄多。
高情无侈靡，遇物生华光。至乐无箫歌，金玉音琅琅。
或登明真台，宴此羽景堂。杳霭结宝云，霏微散灵香。
天人诚遐旷，欢泰不可量。
爰从太微上，肆觐虚皇尊。腾我八景舆，威迟入天门。
既登玉宸庭，肃肃仰紫轩。敢问龙汉末，如何辟乾坤。
怡然辍云璈，告我希夷言。幸闻至精理，方见造化源。
二气播万有，化机无停轮。而我1*1操其端，乃能出陶钧。
寥寥大漠上，所遇皆清真。澄莹含元和，气同自相亲。
绛树结丹实，此霞流碧津。以兹保童婴，永用超形神。

注释参考

自非

(1).倘若不是。《左传·成公十六年》：“唯圣人能外内无忧；自非圣人，外寧必有内忧。”《汉书·董仲舒传》：“自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之，事在彊勉而已矣。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四：“自非 王子晋 ，谁能常美好？” 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》：“自非有为而为，则文不妄作。”

(2).自觉其非。 唐 韩愈 《复志赋》：“欲奔走以及事兮，顾初心而自非。”

金骨

(1).金和骨。比喻坚固的事物。语本 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“众口鑠金，积毁销骨。”《文选·鲍照＜代君子有所思＞》：“蚁壤漏山河，丝泪毁金骨。” 李善 注：“金骨之坚，喻亲之篤者。言谗邪之人，但下如丝之泪，而金骨为之伤毁也。”

(2).佛骨，仙骨。 唐 李白 《感兴》诗之五：“西山玉童子，使我鍊金骨。欲逐黄鹤飞，相呼向 蓬闕 。” 宋仁宗 《佛牙舍利赞》：“惟有吾师金骨在，曾经百鍊色长新。” 元 辛文房 《唐才子传·刘商》：“好神仙，鍊金骨。”

夙愿

夙愿 (sùyuàn) 一向怀有的愿望 long-cherished ambition 吕大防、 刘挚患之,欲稍引用,以平夙怨。——《宋史·苏辙传》 以偿夙愿