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名句 但教南亩多呈瑞,何必东夷屡献琛
释义

但教南亩多呈瑞,何必东夷屡献琛

吴潜 《再赋喜雪二首》

出自宋代吴潜《再赋喜雪二首》:

夜深如水泼衣衾,晓看皑皑冒碧岑。
以洁藏污窥物理,由仁行义见天心。
但教南亩多呈瑞,何必东夷屡献琛
麦熟吾时归印绶,不能者止念周任。

注释参考

南亩

南亩 (nánmǔ) 指田野 field 转而缘南晦(晦,同“亩”)。——《汉书·食货志》引汉· 贾谊《论积贮疏》 使负栋之柱,多于南亩之农夫。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

呈瑞

犹呈祥。 唐 韩愈 《春雪映早梅》诗:“芳意饶呈瑞,寒光助照人。” 宋 柳永 《醉蓬莱》词:“nan1~11~1星中,有老人呈瑞。” 明 陈汝元 《金莲记·重贬》:“有谁怜犴狴伤秋,还喜却熊羆呈瑞。”

何必

何必 (hébì) 反问的语气表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早

东夷

(1).古代对我国中原以东各族的统称。《礼记·曲礼下》:“其在东夷、北狄、西戎、南蛮,虽大曰子。” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》:“东夷献其乐器, 肃慎 贡其楛矢。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠司空王公思礼》:“司空出东夷,童稚刷劲翮。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇序说:“ 河北 、 山西 的北部是所谓北狄, 陕西 的大部分是所谓西戎, 黄河 的下游是所谓东夷。”

(2).指 三国 吴 。《文选·曹植<王仲宣诔>》:“嗟彼 东夷 ,凭 江 阻湖,骚扰边境,劳我师徒。” 李善 注:“ 东夷 ,谓 吴 。”

(3).特指 清 朝统治者。 清 顾炎武 《羌胡引》:“东夷跳梁歷三世,四十五年称伪帝。”

(4).旧指我国东方 日本 、 朝鲜 等国家。 明 陆深 《春雨堂随笔》:“今世所用摺叠扇,亦名聚头扇,吾乡 张东海 先生以为贡於东夷…… 东坡 谓 高丽 白松扇,展之广尺餘,合之止两指许,正今摺扇,盖自 北宋 已有之。 倭 人亦製为泥金面、乌竹骨充贡。出自东夷果然。” 明 宋应星 《天工开物·倭缎》:“凡倭缎製起东夷, 漳 泉 海滨效法为之。”

献琛

进献珍宝。表示臣服。语出《诗·鲁颂·泮水》:“憬彼 淮夷 ,来献其琛。”《宋书·武帝纪中》:“是以絶域献琛,遐夷纳贡。” 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“ 武德 之始,奉使 岭 南, 冯盎 等稽首称臣,献琛奉贄。” 明 朱鼎 《玉镜台记·南北凯旋》:“繫 呼韩 聊舒宿忿,绥 淮夷 皆来献琛。”

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