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名句 此去定知还禁近,从来阴德报宜丰
释义

此去定知还禁近,从来阴德报宜丰

王之道 《送淮西转运判官李彦恢还朝》

出自宋代王之道《送淮西转运判官李彦恢还朝》:

江头旗影弄青红,似说朝天四牡东。
抱病不容攀辔勒,送行那复遣儿童。
田均税敛千年利,福及疮痍九郡同。
此去定知还禁近,从来阴德报宜丰

注释参考

禁近

禁中帝王身边。多指翰林院或官署在宫中的文学近侍之臣。 唐 元稹 《令狐楚衡州刺史制》:“早以文艺,得践班资; 宪宗 念才,擢居禁近。”《新唐书·张嘉贞传》:“臣草茅之人,未覩朝廷仪,陛下过听,引对禁近。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六:“士大夫始尽向之,朝班、禁近咸更相指目。”《明史·费宏传》:“父子兄弟并列禁近。”

从来

从来 (cónglái) 向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样 always;all along 从来如此

阴德

[good deed to the doer's credit in the nether world] 指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事;阴功

详细解释

(1).暗中做的有德于人的事。《淮南子·人间训》:“有阴德者必有阳报,有阴行者必有昭名。”《隋书·隐逸传·李士谦》:“或谓 士谦 曰:‘子多阴德。’ 士谦 曰:‘所谓阴德者何?犹耳鸣,己独闻之,人无知者。今吾所作,吾子皆知,何阴德之有!’”《初刻拍案惊奇》卷二十:“如今单説前代一个公卿,把几个他州外族之人,认做至亲骨肉,撮合了才子佳人,保全了孤儿寡妇,又安葬了枯骨枯骸,如此阴德,又不止是完人夫妇了。”

(2).男女之间隐而不露的相互亲爱的天性。《周礼·春官·大宗伯》:“以天产作阴德,以中礼防之;以地产作阳德,以和乐防之。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“阴德,谓男女之情,天性生而自然者……情性隐而不露,故谓之阴德。”

(3).帝王后宫的事务。《礼记·昏义》:“天子听男教,后听女顺;天子理阳道,后治阴德;天子听外治,后听内治。” 郑玄 注:“阴德,谓主阴事、阴令也。”

(4).女德,女子应具的美德。《魏书·皇后传·文帝幽皇后》:“ 高祖 疾甚,谓 彭城王 勰 曰:‘后宫久乖阴德,自絶於天。若不早为之所,恐成 汉 末故事。吾死之后,可赐自尽别宫,葬以后礼,庶掩 冯 门之大过。’” 唐 权德舆 《大行皇太后挽歌词》之一:“唯餘 文 母化,阴德满公宫。”按, 文 母, 文王 之母。

(5).星名。《史记·天官书》:“前列直斗口三星,随北端兑,若见若不,曰阴德,或曰天一。” 张守节 正义引《星经》:“阴德二星在紫微宫内,尚书西,主施德惠者,故赞阴德遗惠,周急賑抚。占以不明为宜;明,新君践极也。”

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