纵有知闻，谁办得、驾野凌寒秉烛

出自宋代程大昌《念奴娇（呈苏季真提举）》：

冰容玉格，笑桃杏、非是闺帏装束。
待要舒华那更管，朔气凝波僵木。
五鬣山松，万年宫树，仅仅存馀绿。
一枝寄赠，教渠知道春复。
宁解车马成蹊，高标宜雪月，仍便溪谷。
纵有知闻，谁办得、驾野凌寒秉烛。
尽更荒闲，终难掩抑，风里香千斛。
林坰兴尽，此时鼎味翻足。

注释参考

有知

有知觉；有知识。《礼记·三年问》：“凡生天地之间者，有血气之属，必有知。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“人之质所以异木质者，以其有知耳。” 唐 韩愈 《复志赋》：“昔余之既有知兮，诚坎軻而艰难。”

凌寒

冒寒；严寒。《梁书·到溉传》：“ 魏 世重双 丁 ， 晋 朝称二 陆 ，如何今两 到 ，復似凌寒竹。” 唐 戴叔伦 《题黄司直园》诗：“为忆去年梅，凌寒特地来。” 宋 王安石 《梅花》诗：“墻角数枝梅，凌寒独自开。” 清 周亮工 《书影》卷三：“虽凌寒溽暑，弗倦也。”

秉烛

谓持烛以照明。 唐 孟浩然 《春初汉中漾舟》诗：“良会难再逢，日入须秉烛。” 宋 梅尧臣 《送道损司门》诗：“朝看不足暮秉烛，何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回：“起坐内室，秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回：“丫头秉烛伺候。”