大书纪勒中兴辞，读之愤悱生栖悲

出自宋代董嗣杲《天池寺夜与主僧觉翁圆上共坐谈浯溪山水之胜》：

空云驾我登天池，江山秋渺无津涯。
涉溪蓦栈借杖藜，光景体认裁诗。
峥嵘寺门窝风低，塔铃喧风际天吹。
方丈轩槛供毗尼，老僧喜气扬须眉。
浮屠名纪主簿题，偶拈椽笔书年时。
秋棱初劲树叶飞，蜀锦糁缀斜阳枝。
文殊阁上爇香迟，天灯荧煌放者谁，暗中拾取怀袖携。
一灯一叶光陆离，千古此奇不可知。
独此阑干纳此奇，月落泉响松籁迷。
畏寒趺坐身如痴，觉禅论健能祛疑。
伤今悼古涕交颐，自矜夙抱山水资。
曾为浯溪强住持，浯溪溪上波渺瀰。
波涛冲撞天宝碑，寺门废圮日就衰。
急拾断碣分龟支，二水分景犹纷披。
浮踪又向庐山羁，残骸未散挈钵栖。
所至殊忍吊迹遗，浯溪谁究稔祸妃。
有唐立见宗社危，陵庙弃掷奔峨嵋。
最苦杜陵嗟流移，元郎颂公雅可裨。
大书纪勒中兴辞，读之愤悱生栖悲。
平生未采湘江蓠，闻此幽妍空心期。
觉翁泥古多发挥，逆知流辈莫我追。
回思太史过浯溪，曾有野僧相追随。
傥如觉翁能投机，太史肯以庸目之。
夜寒灯花糁台欹，无酒可涤吟肠饥。
推窗下望夕烽微，东西天地犹旌旗。

注释参考

大书

兴辞

(1).起立辞谢。《礼记·曲礼上》：“客若降等，执食兴辞。” 孔颖达 疏：“兴，起也。客既卑，故未食，必先捉饭而起，以辞谢主人之临己也。”

(2).犹告辞。 清 蒲松龄 《聊斋志异·娇娜》：“酒数行，叟兴辞，曳杖而去。” 欧阳予倩 《桃花扇》第二幕：“ 陈定生 、 吴次尾 二人兴辞。”

愤悱

(1).谓积思求解。语出《论语·述而》：“不愤不啟，不悱不发。” 朱熹 集注：“愤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。” 唐 刘禹锡 《奏记丞相府论学事》：“今夫子之教日頽靡，而以非礼之祀媚之，斯儒者所宜愤悱也。” 宋 苏轼 《跋所书＜清虚堂记＞》：“今 子由 既轻以余书予人可也，又以其微妙之法言不待愤悱而发，岂不过哉！” 明 方孝孺 《答金景文书》：“执事愤悱，旁求博讨，卒未有得。” 章炳麟 《文学总略》：“大愚不灵，无所愤悱者，覩眇论则以为恒言也。”

(2).愤慨，怨恨。《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“ 卢文纪 等见其奏不悦，班行亦多愤悱。” 明 沉德符 《野获编·佞倖·教坊官一品服》：“ 司马子长 云‘主上以倡优畜之’，此非诚言，乃愤悱之词也。”