“久来从吏道，常欲奉空门。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝包佶《近获风痹之疾，题寄所怀》

病夫将已矣，无可答君恩。衾枕同羁客，图书委外孙。
久来从吏道，常欲奉空门。疾走机先息，欹行力渐烦。
无医能却老，有变是游魂。鸟宿还依伴，蓬飘莫问根。
寓形齐指马，观境制心猿。唯借南荣地，清晨暂负暄。

注释参考

从吏

(1).属吏。《史记·曹相国世家》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏恶之，无如之何。”

(2).做官。唐苏颋《授李全昌工部员外郎制》：“﹝ 李全昌 ﹞以文从吏，五材审用。” 宋陈鹄《耆旧续闻》卷一：“ 承奉公倚，少无宦情，家人勉其从吏，初为餘杭尉。”

空门

空门 (kōngmén) 佛教教义认为世界一切都是空的,因指佛教 Buddhism 莫向空门悲物理,吾世从来多沧桑

名句	久来从吏道，常欲奉空门。
释义	久来从吏道，常欲奉空门。包佶《近获风痹之疾，题寄所怀》出自唐朝包佶《近获风痹之疾，题寄所怀》病夫将已矣，无可答君恩。衾枕同羁客，图书委外孙。久来从吏道，常欲奉空门。疾走机先息，欹行力渐烦。无医能却老，有变是游魂。鸟宿还依伴，蓬飘莫问根。寓形齐指马，观境制心猿。唯借南荣地，清晨暂负暄。注释参考从吏 (1).属吏。《史记·曹相国世家》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏恶之，无如之何。” (2).做官。唐苏颋《授李全昌工部员外郎制》：“﹝ 李全昌 ﹞以文从吏，五材审用。” 宋陈鹄《耆旧续闻》卷一：“ 承奉公倚，少无宦情，家人勉其从吏，初为餘杭尉。” 空门空门 (kōngmén) 佛教教义认为世界一切都是空的,因指佛教 Buddhism 莫向空门悲物理,吾世从来多沧桑
随便看	晓雨洗新妆，艳艳惊衰眼曾从钧天知帝所，孤鹤老，寄辽东玉楼银烛夜深深，愁见曲中双泪、落香襟日日台上群乌饥，峨峨七子宴且喜尝茶春味渴，断酒晚怀清。燠景敞重屋，芳物绵修城绮重罗轻乍暖寒，酒醒愁倚碧阑干杜鹃啼时花扑扑。皱红裁舞衣。霞衣曳玉非尘土。照我肝肺皎，出语和鸣璆送神曲奏争加额，喜雨诗成巧夺胎晚渡呼舟急，寒日正苍茫。也应有作怀清苦，莫谓无心过白头。都忘尘世烦，笑傲聊为适昔时三月在西洛，始得午桥双鳜鱼夫子素多疾，别来未得书。珠履平原客，壶浆左蜀人千金谁家子，纷纷死黄埃。地炉清夜市，危坐灯欲灭。浩浩红尘里，谁来叩自然。何以山名堂，层石作崖巘红袖引行游玉局，华灯围坐醉金绳。八俊偶同人已羡，四难俱得计真良今古恨，沈荒垒。