“无聊意，强当歌对酒怎消。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝张阁《声声慢》

长天霞散，远浦潮平，危阑注目江皋。长记年年荣遇，同是今朝。金銮两回命相，对清光、频许挥毫。雍容久，正茶杯初赐，香袖时飘。归去玉堂深夜，泥封罢，金莲一寸才烧。帝语丁宁，曾被华衮亲褒。如今谩劳梦想，叹尘踪、杳隔仙鳌。无聊意，强当歌对酒怎消。

注释参考

无聊

无聊 (wúliáo) 因精神空虚而烦闷 bored 他一闲下来,就感到十分无聊言行等庸俗或没有意义而使人生厌 menial 生活穷困,无所依赖 poor 穷饿无聊。——宋· 文天祥《指南录后序》卧病无聊。——明· 归有光《项脊轩志》

对酒

(1).面对着酒。三国魏曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？” 三国魏阮籍《咏怀诗》之liu1*1四：“对酒不能言，悽愴怀酸辛。”《北史·李孝贞传》：“每暇日，輙引宾客，弦歌对酒，终日为欢。”

(2).乐府相和曲名。或作“对酒行”。《乐府诗集·相和歌辞二·对酒》郭茂倩题解引《乐府解题》曰：“ 魏乐奏武帝所赋‘对酒歌太平’，其旨言王者德泽广被，政理人和，万物咸遂。”

名句	无聊意，强当歌对酒怎消。
释义	无聊意，强当歌对酒怎消。张阁《声声慢》出自宋朝张阁《声声慢》长天霞散，远浦潮平，危阑注目江皋。长记年年荣遇，同是今朝。金銮两回命相，对清光、频许挥毫。雍容久，正茶杯初赐，香袖时飘。归去玉堂深夜，泥封罢，金莲一寸才烧。帝语丁宁，曾被华衮亲褒。如今谩劳梦想，叹尘踪、杳隔仙鳌。无聊意，强当歌对酒怎消。注释参考无聊无聊 (wúliáo) 因精神空虚而烦闷 bored 他一闲下来,就感到十分无聊言行等庸俗或没有意义而使人生厌 menial 生活穷困,无所依赖 poor 穷饿无聊。——宋· 文天祥《指南录后序》卧病无聊。——明· 归有光《项脊轩志》对酒 (1).面对着酒。三国魏曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？” 三国魏阮籍《咏怀诗》之liu1*1四：“对酒不能言，悽愴怀酸辛。”《北史·李孝贞传》：“每暇日，輙引宾客，弦歌对酒，终日为欢。” (2).乐府相和曲名。或作“对酒行”。《乐府诗集·相和歌辞二·对酒》郭茂倩题解引《乐府解题》曰：“ 魏乐奏武帝所赋‘对酒歌太平’，其旨言王者德泽广被，政理人和，万物咸遂。”
随便看	自爱肌肤黑如漆，行时半脱木绵裘乾坤双鬓改，日月寸心死浅觉川原异，深应日月殊大佞似忠非易辩，尧夫非是爱吟诗想玉人误惜，章台春老。笃公刘，于京斯依馨我明德，享于贵神帝命不达，王业艰难一曲一声、惹起神撩乱。旬液应序，年祥协庆不似这番深。双月讴讠亚辗秋碧，细风斜掩神仙宅不解汉儿歌雪压梅敧，写不就、岁寒清绝俯视螳臂为垂涎，之虫不作名利牵当煅炼时分劲节，到磨砻处发光辉寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。鸣呼绝伦志，不得骋才长灵府已能澄似水，俗绿更觉薄于僧。虚明中有色，清净自生香位高逾薄窦，德盛掩姜任正当檐溜江河决，想见高吟夜不眠招欢忧事阻，就卧觉情牵峰下王道者玉楼侧畔数枝春。