“古来山林士，一往不复返”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代梅尧臣《送刁经臣归润州兼寄昙师》：

古来山林士，一往不复返。
区区世上名，岂毕车自挽。
前有高山危，后有落日晚。
未知所止息，已慕田家饭。
爱君京口归，万事不著眼。
乘马饰鞍辔，乘舟画屋版。
长途与白浪，健驶固莫限。
力殚风定时，各各系岸栈。
寄语老空人，青崖勿锄划。

注释参考

古来

古来 (gǔlái) 自古以来 since time immemorial 古来如此古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

山林

山林 (shānlín) 有山和树木的地方 mountain and forest 山林地区

一往

(1).一去。亦为“死亡”的婉辞。三国魏曹植《赠白马王彪》诗之五：“奈何念同生，一往形不归。” 元方回《武林书事》诗之四：“公田坐謫魏京兆，一往不招江上魂。” 清章学诚《文史通义·文德》：“心虚难恃，气浮易弛，主敬者，随时检摄於心气之间，而谨防其一往不收之流弊也。”

(2).犹一向。晋曹毗《对儒》：“是以迷粗者循一往之智，狷介者守一方之矫，岂知火林之蔚炎柯，冰津之擢阳草！”《新唐书·狄仁杰传》：“ 山东之人重气，一往死不为悔。” 明刘若愚《酌中志·忧危竑议后记》：“﹝ 赵士楨 ﹞兴味阑珊，絶无平昔造鸟銃、议车阵、议屯田一往豪气。” 黄节《陈先生集记》：“顾兹一往相从意，益嘆於今后死难。”

(3).一时。宋苏轼《沉香山子赋》：“幸置此於几席，养幽芳於帨帉，无一往之发烈，有无穷之氤氲。” 清王夫之《薑斋诗话》卷下：“经生家析《鹿鸣》、《嘉鱼》为群，《柏舟》、《小弁》为怨，小人一往之喜怒耳，何足以言诗。”

(4).一行，指奔走一次。元乔吉《金钱记》第二折：“ 知章学士，此一往何来？”

(5).一概；一律。章炳麟《国故论衡·文学总略》：“又学説者，非一往不可感人。”

名句	古来山林士，一往不复返
释义	古来山林士，一往不复返梅尧臣《送刁经臣归润州兼寄昙师》出自宋代梅尧臣《送刁经臣归润州兼寄昙师》：古来山林士，一往不复返。区区世上名，岂毕车自挽。前有高山危，后有落日晚。未知所止息，已慕田家饭。爱君京口归，万事不著眼。乘马饰鞍辔，乘舟画屋版。长途与白浪，健驶固莫限。力殚风定时，各各系岸栈。寄语老空人，青崖勿锄划。注释参考古来古来 (gǔlái) 自古以来 since time immemorial 古来如此古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》山林山林 (shānlín) 有山和树木的地方 mountain and forest 山林地区一往 (1).一去。亦为“死亡”的婉辞。三国魏曹植《赠白马王彪》诗之五：“奈何念同生，一往形不归。” 元方回《武林书事》诗之四：“公田坐謫魏京兆，一往不招江上魂。” 清章学诚《文史通义·文德》：“心虚难恃，气浮易弛，主敬者，随时检摄於心气之间，而谨防其一往不收之流弊也。” (2).犹一向。晋曹毗《对儒》：“是以迷粗者循一往之智，狷介者守一方之矫，岂知火林之蔚炎柯，冰津之擢阳草！”《新唐书·狄仁杰传》：“ 山东之人重气，一往死不为悔。” 明刘若愚《酌中志·忧危竑议后记》：“﹝ 赵士楨 ﹞兴味阑珊，絶无平昔造鸟銃、议车阵、议屯田一往豪气。” 黄节《陈先生集记》：“顾兹一往相从意，益嘆於今后死难。” (3).一时。宋苏轼《沉香山子赋》：“幸置此於几席，养幽芳於帨帉，无一往之发烈，有无穷之氤氲。” 清王夫之《薑斋诗话》卷下：“经生家析《鹿鸣》、《嘉鱼》为群，《柏舟》、《小弁》为怨，小人一往之喜怒耳，何足以言诗。” (4).一行，指奔走一次。元乔吉《金钱记》第二折：“ 知章学士，此一往何来？” (5).一概；一律。章炳麟《国故论衡·文学总略》：“又学説者，非一往不可感人。”
随便看	不知是有春多少，玉水灵山醉几场。深苔翠堪染，石底清可觌怕檀板无知，多娇不耐，惊得彩云起竹映方台翠满湖手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。先觉口脂香花本无情，刚被诗情恼。杖头示人三转语，开口丧身如饮鸩。连坐频年到风月，固应无客叩吾门阴阴院落新桐影，寂寂房栊乳燕声。无人堪晤语，且复狎樵渔。赛神归晚比邻醉，一笑犹关老子身。车辙自随芳草远，岁华无奈夕阳催。牙齿欲落何足惜，烂鬻藜羹自堪食。巾帽欹倾短发稀，青灯照影夜相依扪心了无怍，一扫筑舍谋老来可惯通宵饮，待不眠、还怕寒侵。谁云同室斗，函丈莫相继如何经济意，未克致吾君人喜丰穰兆，吾知瘴疠销暖风晴日断浮埃，废路新条发钓台主何磊落风味多，就请上宾无不许长沙千里平，胜地犹在险。槐对青山五月寒，朝朝暮暮此看山正同符、光武中兴。