净因大觉琏师，以阎立本画水官遗编礼公

出自宋代苏轼《次韵水官诗并引（原收有老泉水官诗，今删）》：

净因大觉琏师，以阎立本画水官遗编礼公。
公既报之以诗，谓某：汝亦作。
某顿首再拜次韵，仍录二诗为一卷以献。
高人岂学画，用笔乃其天。
譬如善游人，一一能操船。
阎子本逢掖，畴昔慕云渊。
丹青偶为戏，染指初尝鼋。
爱之不自已，笔势如风翻。
传闻贞观中，左衽解椎鬟。
南夷羞白雉，佛国贡青莲。
诏令拟王会，别殿写戎蛮。
熊冠金络额，豹袖拥旛旃。
传入应门内，俯伏脱剑弮。
天姿俨龙凤，杂沓朝鹏鳣。
神功与绝迹，后世两莫扳。
自从李氏亡，群盗窃山川。
长安三日火，至宝随飞烟。
尚有脱身者，漂流出东关。
三官岂容独，得此今已编。
吁嗟至神物，会合当有年。
京城诸权贵，欲取百计难。
赠以玉如意，岂能动高禅。
信应一篇诗，皎若画在前。

注释参考

大觉

(1).大梦觉醒。道家比喻了悟大道。《庄子·齐物论》：“且有大觉而后知此其大梦也。” 成玄英 疏：“唯有体道圣人，朗然独觉。”《云笈七籤》卷四三：“习事超伦，谓之大觉。”

(2).佛教语。谓正觉。《楞严经》卷六：“空生大觉中，如海一沤发。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“但今生更復勤修精进，直当超脱玄门，上证大觉。” 清 黄景仁 《黄山寻益然和尚塔不得》诗：“大觉上上乘，立脚宜坚牢。”

(3).指佛。 南朝 宋 谢灵运 《佛赞》：“惟此大觉，因心则灵。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“遂使非法之寺，妨民稼穡，无业之僧，空国赋算，非大觉之本旨也。” 卢文弨 补注：“《阿育王经》：‘如来大觉於菩提树下觉诸法。’《佛地论》：‘佛者，觉也，觉一切种智，復能开觉有情。’” 宋 岳珂 《桯史·献陵疏文》：“更冀大觉垂慈，三灵协佑。” 章炳麟 《国家论》：“大觉有情，期於普度众生得离苦趣。”

阎立本

(?-673)唐代画家。万年(今陕西西安)人。官至工部尚书、中书令。谥文贞。继承家学，工人物写真，长于刻画性格，设色古雅沉着，线条刚劲有力。亦擅车马、台阁。所作《步辇图》今存宋人摹本，另有《历代帝王图》存世。

画水

(1).划水。《晋书·艺术传·吴猛》：“因还 豫章 ， 江 波甚急， 猛 不假舟楫，以白羽扇画水而渡，观者异之。” 宋 苏轼 《画鱼歌》：“天寒水落鱼在泥，短鉤画水如耕犂。”

(2).以水为题材作画。 唐 方干 《卓山人画水》诗：“常闻画石不画水，画水至难君得名。”

(3).指以水为题材的图画。 宋 苏轼 《画水记》：“近日 常州 戚氏 画水，世或传寳之。” 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷一：“余观 高邮寺 壁 曹仁熙 画水，感事伤时，呈 以道 舍人。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异一·赵州画水》：“ 赵州 画水，世传是 吴道子 笔。”

(4).民间的一种迷信活动。迷信职业者口念咒语，手指画碗里的水，画后，水给病家饮服治病。 沙汀 《还乡记》二：“这是个险恶的征兆，丈夫已经动手准备后事，但 冯大妈 不甘心，摸黑跑 白沟口 ，求卦婆 张姨娘 画水去了。”

遗编

(1).指前人留下的著作。《旧唐书·章怀太子贤传》：“往圣遗编，咸穷壼奥。” 宋 苏辙 《寄题蒲传正学士阆中藏书阁》诗：“更把遗编观得失，君家旧物岂须猜。” 明 黄哲 《过梁昭明太子墓》诗：“遗编軼正雅，旷代殊徽音。” 清 杜濬 《咏史得谢皋》：“所以 晞髮翁 ，遗编灿星斗。”

(2).指散佚的典籍。 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》：“通儒作相，徵博士於诸侯；中使驱车，访遗编於四海。” 清 戴名世 《＜天籁集＞序》：“顷余有志於先朝文献，欲勒为一书，所至輒访求遗编，颇畧具。”

(3).释卷；放下书籍。 明 袁宏道 《送叶使君还朝序》：“虽纷庞业杂之中，而幽閒自得，手不遗编。”