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名句 金风玉露澄象纬,洞洞下鉴民之情
释义

金风玉露澄象纬,洞洞下鉴民之情

王柏 《黄华歌》

出自宋代王柏《黄华歌》:

太极动兮两仪分,四序纲领秋兴春。
机缄密运乎三百六十五度之外,浩浩万物资生成。
清明纯淑不易遇,间禀英气俱异人。
堂堂忠定公,独得东方仁。
维持帝出震,嵩岱钟精神。
定策庆元初,皇宋扶珪缀真相种,来与十有四叶天子苏寰瀛。
春生秋杀造化功始备,前辉后映行见旗常新。
炯炯御屏上,高揭刺史名。
仁风霭四郡,溪山草木俱被循良声。
须女晓浮南极瑞,山光水气腾祥云。
百姓欣欣有喜色,一步拜手祈松椿。
日君焕赫停宝驭,月妃婐{左女右卮}留文茵。
金风玉露澄象纬,洞洞下鉴民之情
一祝吾侯早晚绛阙佐明主,坐使天下风俗还真浮。
再祝吾侯多男子,森森兰玉盈阶庭。
三祝吾侯春秋八千岁,琼浆玉斝长对黄华斟。

注释参考

金风玉露

秋风和白露。亦借指秋天。 唐 李商隐 《辛未七夕》诗:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时。” 宋 秦观 《鹊桥仙》词:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。” 清 纳兰性德 《齐天乐·塞外七夕》词:“清漏频移,微云欲溼,正是金风玉露。”

成语解释泛指秋天的景物。金风玉露出处唐·李商隐《辛未七夕》诗:“由来碧浪银河畔,可要金风玉露时。”

象纬

象数谶纬。亦指星象经纬,谓日月五星。 晋 王嘉 《拾遗记·殷汤》:“ 师延 者, 殷 之乐人也。设乐以来,世遵此职。至 师延 ,精述阴阳,晓明象纬,莫测其为人。” 齐治平 注:“象纬,象数讖纬。象数谓龟筮之类;讖纬谓讖録图纬、占验术数之书。” 唐 杜甫 《游龙门奉先寺》诗:“天闕象纬逼,云卧衣裳冷。” 仇兆鳌 注:“象纬,星象经纬也。” 明 唐顺之 《答周约庵中丞》:“ 淮阴 、 南阳 之事,固万不敢一冀焉,至如象纬、地形诸家之学,如来书所称 管 邓 所长,亦何敢不自量而揽焉。” 清 顾炎武 《题李先生矩亭序》:“ 天启 中,权阉柄国,闻君通阴阳象纬之学,遣使徵之,辞疾不就,洁志以终。”

洞洞

(1).混合貌。《氾胜之书·种穀》:“以汁和蚕矢羊矢各等分,挠令洞洞如稠粥。”

(2).混沌无形貌。参见“ 洞洞灟灟 ”。

(3).贯通貌。《朱子语类》卷六九:“﹝ 程明道 ﹞论修辞立其诚所以居业,説得来洞洞流转。”

(4).象声词。《西游补》第七回:“只听得地底下洞洞儿一样声音,又不是鐘声,又不是鼓声,又不是金笳声。” 茅盾 《官仓里》:“古书上称赞七弦琴的话太多了,实在琴的声音不好听,崩崩!洞洞!像弹棉花。”

恭敬虔诚貌。《礼记·礼器》:“卿大夫从君,命妇从夫人,洞洞乎其敬也,属属乎其忠也。”《乐府诗集·郊庙歌辞九·北齐享庙乐辞皇夏乐》:“耸诚载仰,翘心有慕。洞洞自形,斤斤表步。”

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