住山住庵似丁老，脱弃妻子真愚顽

出自宋代王洋《闻丁永安屋下叠山甚佳趣恨未之见作诗寄之》：

买山几人真爱山，束薪煮石凋朱颜。
老丁谋作久长计，洗寒叠翠房栊间。
帘通庵扉即尚户，人映山我多烟鬟。
住山住庵似丁老，脱弃妻子真愚顽。

注释参考

丁老

道教语。称心之神。因心属丁火，故称。 唐 吕岩 《寄白龙洞刘道人》诗：“黄婆丁老助威灵，撼动乾坤走神鬼。”黄婆，脾神。

脱弃

亦作“脱弃”。犹抛弃。 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭序》：“词气豪迈，而风调清深；属对律切，而脱弃凡近。” 张佩纶 《论闺秀诗》引 郑允端 《自题肃雍集》：“近世妇人女子作诗，无感发惩创之义，余故剗除旧习，脱弃凡近，作为歌诗，以俟宗工斤正。” 李大钊 《孙中山先生在中国民族革命史上的位置》：“使他们渐渐的脱弃农业的宗法的社会的会党的性质，而入于国民革命的正轨。”

见“ 脱弃 ”。

子真

汉 褒中 人 郑朴 的字。居 谷口 ，世号 谷口子真 。修道守默， 汉成帝 时大将军 王凤 礼聘之，不应；耕于岩石之下，名动京师。见《汉书·王贡两龚鲍传序》。 唐 张乔 《七松亭》诗：“已比 子真 耕 谷口 ，岂同 陶令 卧江边。” 宋 范仲淹 《送鄞江窦尉》诗：“ 王 谢 江山久萧索， 子真 今为起清风。”

愚顽