譬似无常限到头。

出自元朝马钰《采桑子六首》

扶风全道名通一，道号无忧。见画骷髅。猛烈收心事事休。四旬有六霜侵鬓，拂袖云游。休要刚留。譬似无常限到头。
吕公大悟黄梁梦，舍弃华轩。返本还源。出自钟离作大仙。山侗猛悟细磁梦，割断攀援。炼汞烹铅。出自风仙性月圆。
内容未显名先显，事可伤悲。坏道根基。失了元初更怨谁。寻思懵懂胜伶俐，做个憨痴。无作无为。缀甚闲词写甚诗。
山侗舍俗投玄趣，结正良因。深谢师真。便做逍遥自在人。我今誓不东归去，死在西秦。骸骨虽尘。不与儿孙葬海滨。
我今誓死环墙内，夏绝凉泉。冬鄙红烟。认正丹炉水火缘。师恩欲报勤修养，炼汞烹铅。行满功圆。做个蓬瀛赤脚仙。
行尸走骨贪名利，分定刚图。不念身躯。皮与骷髅作殡居。劝人割断攀援索，跳出红炉。整顿元初，有个山侗著力扶。
以上马钰作品《采桑子》共6首

注释参考

譬似

譬如。 宋 刘攽 《酬王定国》诗之四：“滞淫何必多离恨，譬似生为泽国人。”

常限

(1).常规。《南齐书·礼志下》：“以来五月晦小祥，其祥禫自依常限。” 宋 王谠 《唐语林·政事下》：“无淹滞以守常限，无纷竞以求再捷。”

(2).正常的寿数。《魏书·肃宗纪》：“但少收其力，老弃其身，言念勤旧，眷然未忍。或戴白在朝，未当外任；或停私歷纪，甫受考级。如此之徒，虽满七十，听其莅民，以终常限。”

到头