“功被人间满，神归帝所遥”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代苏颂《慈圣光献皇后挽辞七首》：

内德方{上新下女}茂，徽音比姒超。
诒谋二圣托，燕处两宫朝。
功被人间满，神归帝所遥。
巍巍光献策，万世配仁昭。

注释参考

人间

人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

帝所

天帝或天子居住的地方。《史记·赵世家》：“ 简子寤，语大夫曰：‘我之帝所，甚乐，与百神游於钧天。’” 南朝梁沉约《三朝雅乐歌·寅雅》：“礼莫违，乐具举；延藩辟，朝帝所。”《新唐书·裴矩传》：“蛮夷嗟咨，谓中国为‘仙宸帝所’。” 宋苏辙《司马公挽词》：“封章留帝所，德泽在人心。” 宋李清照《渔家傲》词：“彷彿梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。”

名句	功被人间满，神归帝所遥
释义	功被人间满，神归帝所遥苏颂《慈圣光献皇后挽辞七首》出自宋代苏颂《慈圣光献皇后挽辞七首》：内德方{上新下女}茂，徽音比姒超。诒谋二圣托，燕处两宫朝。功被人间满，神归帝所遥。巍巍光献策，万世配仁昭。注释参考人间人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》帝所天帝或天子居住的地方。《史记·赵世家》：“ 简子寤，语大夫曰：‘我之帝所，甚乐，与百神游於钧天。’” 南朝梁沉约《三朝雅乐歌·寅雅》：“礼莫违，乐具举；延藩辟，朝帝所。”《新唐书·裴矩传》：“蛮夷嗟咨，谓中国为‘仙宸帝所’。” 宋苏辙《司马公挽词》：“封章留帝所，德泽在人心。” 宋李清照《渔家傲》词：“彷彿梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。”
随便看	自从留得住，不肯系仙裙言为当代法，行不古人惭偃仰隐背稳，提挈才指从丹砂紫麝不用涂，眼光百步走妖狐。风波杳未极，几处逢相识。凤楼咫尺，佳期杳无定。几回饮散良宵永，鸳衾暖、凤枕香浓。山名谓怀玉，自昔传我疑，众作乃圭璧，名实信不欺烟蓑称体翦疏筠，老态婆娑固不群回翔罢南游，鸣唳期西闻惜此苦宜玩，揽之非可将春兰秋菊浪矜夸色含三秋玉沆瀣，韵压六尺金狻猊此铭此意留千古，凿石为庵不可眠若见儒公凭寄语，数茎霜鬓已惊秋。侍女百千皆绛服，恰如檐外树纷纷我知拙催科，考甘下下书达汝空函，投伊大瓮内，谁曾提起祝君深养勇，稍北有天骄味薄居常喜蔬食，心慈劝勿用蒲鞭可怜白首充修撰，到了藏山一字无二毛非自出，万事到诗难空向西陵问佳气，舜田禹穴草青青想取烝黎泰，无过赋敛均。无限风骚句，时来日夜闻。