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名句 庙祠稽首尊先圣,书义终篇劝嗣王
释义

庙祠稽首尊先圣,书义终篇劝嗣王

韩忠彦 《驾幸太学》

出自宋代韩忠彦《驾幸太学》:

恢崇儒教顿生光,天子亲来幸上庠。
星弁煌煌环帝座,霜袍密密缀周行。
庙祠稽首尊先圣,书义终篇劝嗣王
学道深惭非入室,此辰荣事亦升堂。

注释参考

庙祠

(1).祭于宗庙。《韩非子·十过》:“ 秦 得 韩 之都一,驱其练甲, 秦 韩 为一以南乡 楚 ,此 秦王 之所以庙祠而求也。”

(2).庙宇和祠堂。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》:“岸上竝有庙祠,祠前有石碑三所。”

稽首

稽首 (qǐshǒu) kotow 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,…——《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。” 宣子拜稽首焉。——《国语·晋语》 孟明稽首曰。——《左传·僖公三十二年》 于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三国演义》 出家人所行的常礼,一般在见面时用 神仙见 西门庆,长揖稽首就坐。——《jin1*11*1梅》

先圣

(1).先世圣人。《吕氏春秋·尊师》:“天子入太学,祭先圣。”《楚辞·九辩》:“独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“ 周公 慎言於金人, 仲尼 革容於欹器,则先圣鉴戒,其来久矣。”

(2).专指 孔子 。 宋 宋咸 《注<孔丛子>序》:“矧是书所载,皆先圣之言。”

终篇

(1).篇末。 汉 贾谊 《吊屈原文》:“ 屈原 , 楚 贤臣也,被谗放逐,作《离骚赋》。其终篇曰:‘已矣哉!国无人兮,莫我知也。’” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“想入云霄之际,作者神魂飞越,如在梦中,不至终篇,不能返魂收魄。”

(2).终竟全篇。 晋 陆机 《文赋》:“恒遗恨以终篇,岂怀盈而自足。”

嗣王

继位之王。《书·伊训》:“ 伊尹 祠于先王,奉嗣王祗见厥祖。”《礼记·曲礼下》:“践阼,临祭祀,内事曰孝王某,外事曰嗣王某。” 孔颖达 疏:“云嗣王某,言此王继嗣前王而立也。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“天厌 宋 德,水运告谢,嗣王荒怠於天位,彊臣凭陵於 荆楚 。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“ 元季方 告哀于 新罗 ,且册立 新罗 嗣王。”

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